钗之仙姿、黛玉之灵窍与他宝玉有何相干?为什么他要戕之灰之?正因为这才貌之美，是使他迷眩缠陷而生恋爱之心的根本原因，因为他无法抵御，所以才要戕之灰之。这女性的才貌，之所以对他有如此强大的诱惑力，就在于他是站在男性的立场来看待、对待女性的，如果照这种想法发展下去，必将引出“女人尤物”、“女人祸水”的论调，也就不会再如此强烈地去“爱女”了，但这种想法虽潜存于他意识之中，却只有这一次被他正视，被他发泄出来。下一回中又写他妄自参禅，自忖“茫茫着甚悲愁喜”，有点戡破红尘的味道，但此时的宝玉又何尝真的戡破红尘、弃绝色欲呢?只不过是暂时自我解脱罢了，当然不可能从此改掉那已入膏肓的“爱女”之症!
再者，宝玉的享乐是具有男性优越感的，他乐于接受身为男性所得到的享受。宝玉的厌男，是厌弃男子的社会责任感，厌弃男子要读书从政的规范。他从不愿约束自己的感情，不愿负任何家庭和社会的责任，只愿做“富贵闲人”，尽情享乐。如果人们不劝他去读“四书”、“五经”，而让他去读《西厢记》、《牡丹亭》，他会对读书反感吗?如果不让他为家族、为社会负责，而让他肆意地与他喜欢的女孩子玩耍，他会厌弃男子之身吗?请看他与冯紫英、薛蟠、蒋玉菡玩得多么高兴，他骂过他们“须眉浊物”吗?在太虚幻境里，他“依警幻所嘱之言”，做那“儿女之事”，“柔情缱绻，软语温存，与可卿难解难分”，初离幻境便与袭人再试“云雨情”，可知他对身为男子的这种享乐是何等喜悦，又怎会厌弃自已的男子之身!他与彩霞、金钏、晴雯的调笑，都是因为他是男子；他对宝钗手臂的想入非非，对黛玉的执著爱恋，也是因为他是男子。我们可以说，因为宝玉是男子，所以贾府对他特别看重，委之以家族继承人的重任，要他与社会上的人物来往，要他走仕宦之路，这是宝玉“厌男”的根本所在；因为他是男子，所以贾母对他格外疼爱，在大观园中格外引人注目，使他得以随心所欲，受到众多女孩子的青睐，这是宝玉不厌其为男的原因。总之一句话，宝玉的“厌男爱女”情结，是他逃避社会责任、追求单纯享乐的体现。
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