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理、物、势的多重变奏——阅读汪晖《中国现代思想的兴起》 |
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时间：2009-8-8 16:45:14 来源：不详
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未必只是知识的结晶，也更有强烈的社会政治动机。在以科学为名的知识、社会想象中，传统观念像“理”、“物”和“势”仍然如影随形地存在。
最令人关注的是，汪晖将现代中国科学话语的兴起与由资本主义和民族国家意识形态推动的全球性现代化联系起来。汪晖试图证明，尽管存在制度上的差异和意识形态上的对抗，晚清和民初、毛时代和后毛－邓时代，对科学主义的话语存在相同的结构性执着。他特别将这一卷的最后部分用以批评当代中国主流话语中新自由主义话语形式所存在的缺陷。中国的新自由主义主义者追循哈耶克（Frederick Von Hayek）的理论，认为社会主义的计划制订者将科学的方法错误地用在自然以及社会的管理上。汪晖指出，其实这些新自由主义者自己也同样陷入了类似的科学主义神话中。当新自由主义者鼓吹建立一个自律的、脱离国家控制的社会和市场机制时，他们并未，或不愿，理解市场和国家之间的共谋关系——对于汪晖来说，这正是资本主义最具有欺骗性的一种伪装。汪晖认为，如果我们不能梳理全球现代化和资本主义下潜在的进程，就不能充分理解科学主义的力量。这使得他的思想史压卷一册带有强烈政治批判色彩。
《现代中国思想的兴起》卷叠浩繁，历史视野庞大深远。由于其多层次和多形式的论辩方式，以及高度浓缩的风格，即使是对于具有相当知识背景的读者来说，都极富挑战性。此书的英文版权已经由美国哈佛大学出版社取得。鉴于全书篇幅庞大，曾有学者建议先将下卷第一部作为一本独立的书翻译出版，但如此势必牺牲贯穿四卷本的曲折的历史线索和细腻的辩证。汪晖肯定会更愿意选择以缩节本的形式出版全书，因为不如此难以理解他的用心上一页 [1] [2] [3]
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