（25）参见俞可平前揭文。

（26）（27）[英]拉斯基：《政治典范》，伦敦1925年版，第21页、第70页。

（28）[英]拉斯基：《现代国家中的权威》，纽约1930年版，第168页。

（29）[英]拉斯基：《民主政治在危机中》，商务印书馆1959年版，第7页。

（30）有意思的是，罗隆基似乎比其师还更早地运用了这一伎俩。他在1930年撰写的《我对党务上的“尽情批评”》一文中就“忠告”国民党，“厝火积薪之下，祸发的时候，虽非官逼民反，恐有党逼民叛的后悔”。

（31）（40）[英]拉斯基：《论当代革命》，商务印书馆1959年版，第376页、第176页。

（33）但张君劢对其《政治典范》的解读是一个例外。张译成《政治典范》后曾撰《赖氏学说概要》一文为译序。在该序中，他对拉斯基（赖斯几）书中要旨做了十分精确的概说，并敏锐指出“赖氏于本书中，以平均酌剂之地位，属之于国家，是以多元主义者之资格，隐示对于一元主义之让步矣。”而在政治实践中，张君劢1932年组建中国国家社会党，鼓吹“修正的民主政治”，则更是亦步亦趋于拉斯基之转型。

（34）（35）（36）（37）[英]拉斯基：《国家的理论与实际》，商务印书馆1959年版，第23页、第30页、第30页、第52页。

（38）（39）《中国民主同盟历史文献》，文史资料出版社1983年版，第87页、第77页。

（41）转引自林毓生:《中国意识的危机》，贵州人民出版社1988年版，第435页。

上一页  [1] [2] [3]