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互文性与网络文学 |
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时间:2009-8-8 16:47:44 来源:不详
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样的与异质性的文化,有着过多的虚构与仿真,现实的原形消失了,真实的意义也不复存在。”[12] 而后现代精神又是与互文、解构精神一脉相承的,这样,网络文学便成为展示了后现代社会解构精神的一道亮丽风景线。 至于网络文学的游戏性,这是众所周知的事实,此处不再进一步展开论述。 通过上述分析,可以看到,网络文学无论是其外在活动方式,还是内在精神,都体现出明显的互文迹象。因此,可以断言:网络文学是有史以来互文本的一种最高典范形态。
【参考文献】 [1]冯寿农. 文本·语言·主题[M]. 厦门:厦门大学出版社,2001:18. [2]蒂费纳·萨莫瓦约. 互文性研究[M]. 邵炜,译. 天津:天津人民出版社,2003. [3]KRISTEVA Julia. The Bounded Text, Desire in Language: a Semiotic Approach to Literature and Art[M]. London: Cambridge University Press, 1980: 36. [4]赵宪章. 论网络写作及其对传统写作的挑战[J]. 东南大学学报:哲学社会科学版,2002(2):102-105. [5]黄鸣奋. 网络文学之我见[J]. 社会科学战线,2002(4):93-98. [6]黄鸣奋. 超文本诗学[M]. 厦门:厦门大学出版社,2002:350. [7]欧阳友权. 网络文学:挑战传统与更新观念[J]. 湘潭大学学报:哲学社会科学版,2001(1):36-40. [8]许苗苗. 网络文学的五种类型[J]. 甘肃社会科学,2002(4):49-52. [9]李寻欢,宁财神. 网络文学的生机与希望[N]. 文学报,2000-02-17(2). [10]李莉. 超现实与网络文学的大众性[J]. 湖南师范大学社会科学学报,2001(5):98-100. [11]严锋. 超文本和跨媒体的文学[J]. 中国比较文学,2002(4):1-16. [12]费瑟斯通. 消费文化与后现代主义[M]. 刘精明,译. 南京:译林出版社,2000:179-180. 上一页 [1] [2] [3]
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