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中国传统文化对彭家煌创作思想的影响探究

时间:2010-11-18 11:25:46  来源:不详
【论文关键词】传统文化  彭家煌  创作思想  影响
  【论文摘要】彭家煌是中国现代文学史上以乡土文学见长的作家之一,因某些原因,他几乎默默无闻。彭家煌创作思想深受中国传统文化影响,他从中国传统文化的思想、创作技法、文艺美学等方面吸取丰富营养,内化为自己的创作理念并融入新的元素,使其作品具有独特的魅力。
    彭家煌(1898一1933),曾用韦公作笔名,中国现代作家。在中国现代文学史上,他是富有特色的作家之一,以乡土文学见长。茅盾曾经高度赞誉说,他的小说艺术己经“发展到了圆熟的境界了,; ru鲁迅把彭家煌同茅盾、周扬、夏衍等著名左联作家一起介绍给自己的战友,称他是“我们这边的”、“蓬勃着楚人的敏感和热情”}z7。彭家煌尽管受人赞誉,但因他英年早逝,现代文学史上艺术巨匠众多,他的光辉几乎被淹没。在短暂一生中,他为我们留下了多个小说集子。完整保存下来的有:《怂恿》、《茶杯里的风波》、《平淡的事》、《喜讯》、《出路》五个短篇小说集和一部中篇小说《皮克的情书》。此外,还有一些单篇小说、散文、童话和杂文、儿童文学等,有些已散佚。以往国内对彭家煌的研究多集中于乡土小说的文本分析,少有人去探寻文本背后影响其创作思想的各种因素。彭家煌的创作思想深受中国传统文化影响。他从中国传统文化的思想、创作技法、文艺美学等方面吸取丰富营养,内化为自己的创作理念并融入了新的元素,使得其作品具有独特的艺术魅力。
  一、传统文化思想的影响
    彭家煌出生于湖南湘阴的清溪乡庙背里(今属于泪罗市李家缎镇),沐浴着湘风楚雨长大。亲友中杨开慧、毛泽东、杨昌济都是湖湘文化的实践者及传承者。尤其是三舅杨昌济对他关怀有加。杨昌济的哲学、伦理学融汇了诸子百家名家经典等中国传统文化,还吸收了各派学术思想,贯通古今。他的文化造诣、为人处世思想对彭家煌影响深远。湖湘文化是中国传统文化体系里的重要一支,其中蕴含的“天下兴亡,匹夫有责”的主人翁思想,经世致用、求实尚践的学风,深刻影响着彭家煌的世界观,他在写作中同样以“道义担当”作为价值取向。他哀民生之多艰,叹时世之风雨如磐。在他的作品里,始终“跳动着一颗热蓬蓬流血的心。m f37这颗心为溪镇上家族间愚蠢的械斗而叹息(《怂恿》),为宗法社会中小夫大妻的恶俗而滴血(((活鬼})),为小市民的庸俗无聊吃无名醋而厌憎(《茶杯里的风波》《勃蹊》),为人性中的巧舌如簧(((美的戏剧》)、虚伪自私(《贼》)、麻木愚钝(《请客》)而哀其不幸和愤慈,为社会动荡小人物的被压迫和摧残,血泪控诉之余而深掬一把同情之泪(《垃圾》《喜期》《劫》)……他的作品没有鸳鸯蝴蝶式的媚俗,也没有高居于象牙塔之贵族式的故作高雅,贴近芸芸众生,是实实在在的“民族的、大众的’,。
    此外,彭家煌从中国音乐的主题思想里吸取到了营养。他短暂的一生和音乐有缘,据他的好友汪雪泥回忆,“他努力文学,爱好音乐,在去世的那个暑假前半年,他还经常约其他朋友去一个专习音乐的朋友那相聚。”川中国音乐起源甚早,含有浓厚的哲理和教化色彩,礼乐并举。中国民族艺术特别是古代戏曲离不开音乐也近于音乐,这种艺术将传统文化的思想意化为典型艺术形象进行颂扬,塑造刚健有为、自强不息、忠君爱国的艺术形象,如花木兰、岳飞、穆桂英、包公等。彭家煌在《美的戏剧》里写到的在乡间上演的秋戏《打

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