（三）社会动员和社会整合的水平不同

整合国家一切力量进行现代化所必需的物质、精神力量准备是现代起步的重要条件。在东方社会里，由于封建专制主义的“一揽子”特点，人们被拘束在权力高度集中，基本上没有人权的社会里，国家进行现代化靠的较多的是行政干预和强制，因此，在这样的社会里，人们毫无积极性可言，即使在某一时候能有号召力，但由于制度的缺陷，社会动员能力总是有限的。而在西方国家里，由于西方国家社会生活逐渐世俗化，人们对国家的认同和自豪感越来越强并能自愿加入到国家建设的队伍中去。随着社会阶层的丰富化、人们期待的多样化、地位角色的合理化，人们就会对国家建设和发展表现出积极的心态，因为他们容易接受将自己的命运和前途与国家紧密结合起来。

（四）城市化水平及家庭功能的转变不同

在家庭层次上，由于封闭的、稳定的社会环境和与生俱来的社会角色分配，东方国家在家庭这一基础性的生存单位中表现出了独特性。家庭是维系感情和生存的价值单位，社会的城市化水平极低。中、俄两国同样重视家庭的凝聚作用，重视人的亲情关系。在这样的国家，资本主义尚未得到充分发展，资本的交换原则和利益至上的理念还未对其形成强大的冲击和刺激，情感是人们相互联系的重要纽带，正如马克思所说，家庭关系上还罩着温情脉脉的面纱。更为重要的是，家庭是最小的生产集体，在自然经济中是作为整体而存在的，其成员间相依为命，因此产生了浓厚的集体主义精神和家族本位思想。这种家族本位思想在很大程度上是不适应现代化发展需要的，因为现代化的启动不仅需要足够的劳动力，还需要各种各样的社会角色去适应不同的社会分工。

而在西方社会，随着城市化的不断推进和深入，人们渐渐从传统的家庭关系中走了出来，慢慢地转向了利益关系，用利益关系逐渐取代了亲情和感情。如英国的城市化大致开始于1775年，到1850年代基本上完成了城市化。相比较英国来讲，法国、德国、美国的城市化起步均晚于英国，但是，他们有一个共同的特点，那就是城市化的水平和速度越来越快，人们逐渐摆脱了地域和宗法血缘限制，为适应现代化的起步和发展提供了劳动力和进一步刺激资本主义经济迅速发展的动力。在城市化过程中，城市人摆脱了对土地的依赖，从而加快了社会地位和角色的转变，进而为现代化发展奠定了基础。

（五）教育的机会和水平不同

现代化是一个多层面的进程，涉及到人类思想和行为的所有领域里的变革。在某种意义上可以区分为社会的现代化和人的现代化，但后者更为关键。如果一个国家的人民缺乏广泛的现代心理基础，其自身的思想观念、行为方式等等尚未经历向现代化的转变，那就绝对无法实现从落后国家向现代国家的转变。人的现代化是指人的综合素质的全面提高。它包括思想道德和科学文化两个方面的内容，而教育成了这两方面内容提高的关键。

东西方教育的差异主要表现在两个方面，一是教育的机会。在近代的很长时间里，西方主要国家贵族享受着接受良好教育的特权，他们的孩子一般在私立学校或是教会学校就读，穷人的孩子只能进慈善机构兴办的学校，学习最简单的读、写、算。但在19世纪后期，英国法案就从法律上奠定了英国公立学校与教会学校并存的初等教

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