据郜云陇的后代、生活在嘉庆年间的高道远（郜添麟）供词，郜云陇“原是山东单县老刘爷（按即刘佐臣）的门下，那老刘爷原是弥勒佛转世”。他祖籍河南商丘县金家楼，从刘佐臣“得道”，自号“透天真人”。[3] 郜云陇任离卦长后，他和他的子孙世代执掌离卦，并尊刘氏家族为总教首。刘佐臣大约死于康熙四十年（1701）前后，他死后，子刘儒（如）汉掌教。此时，郜云陇的儿子郜晋中也继其父任离卦长。乾隆元年（1736）以后，郜晋中之子郜从化充任离卦长，奉刘佐臣之孙刘恪为总教首。郜从化掌教期间，离卦教势力扩大，这表现在：第一，郜氏家族集体从事传教活动。郜从化之子郜大、郜二、郜三不仅随父人教。而且积极从事传教活动。郜从化一个人就招收赵重、田继承、贾茂林等七人为徒，郜从化的徒弟、虞城县人陈霞九也在河南和山东招了四名徒弟。第二，活动范围扩大。陈霞九在山东招收徒。一事，标志着离卦教的势力已从河南扩展到了山东。第三，离卦教与八卦中其他各卦联系加强。乾隆二十二年坎卦头目孔万林到河南商丘县买卖土地，与郜三不期而遇，两人一见如故，随即到郜三家商谈教务。两人一致认为，郜大愚笨，郜二言谈、相貌不及郜三，而陈霞九亦年老多病，于是决定由郜三即郜建福接任离卦长。[4]

乾隆二十二年十月，郜建福正式成为第四代离卦长，郜氏家族不仅奉刘佐臣曾孙刘省过为总教首（刘恪大约在乾隆二十年前后死去，其子刘省过继续执掌五荤道收元教），而且从经济上大力资助刘氏家族。据档案记载，刘省过“家道殷实”，有数处田庄、数十顷地，还存有12000多两白银。据说，他这些巨额白银中从离卦郜大处获得的即达近 2000两，占其总数的  l／6。[5]与此同时，郜云陇的另一支后代郜告文（又称郜生文），在山东、直隶一带传教，这一派势力很大，“凡有在教者，均称为‘南方离宫头殿真人郜老爷门下’” [6]。乾隆三十六、七年，郜生文和郜建福先后被清廷处决。经此打击，郜从化二子一支迁居高金家楼相隔数里的高家楼，改为高姓，尊郜二（高二）为总教首，暗中继续传教。乾隆五十二年，郜建福的侄子郜巩固传习离卦

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]  ... 下一页  >>