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清末西藏新政述论 |
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时间:2007-3-9 16:39:03 来源:不详
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、义、廉耻。对于这些儒家学说倡导的行为规范,张荫棠提出要藏民遵守,显然是忽视了藏族的历史传统,脱离了西藏的实际,没有考虑到藏族对藏传佛教的信仰和依赖程度之深,因而不可能有好的效果。同样,他在《藏俗改良》中,要求藏民男子不宜戴耳环,妇人不宜用儿茶涂脸,饭碗等物,不宜藏胸裹怀,人死宜用棺木,或用氆氇扎束,掘地七、八尺埋荒野,勿用*、水葬,衣服宜改短窄等,也没有顾及到藏民的生活习俗和宗教信仰,脱离了藏族的实际,因而现实生活中也是行不通的。这启示人们,在改革过程中,必须协调好社会进步与民族传统文化、宗教习俗的关系,尽可能地减少改革的阻力,否则,改革将很难成功。
(资料来源:《近代史研究》2002年第5期。)
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