再论康有为与今文经学_历史千年

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再论康有为与今文经学

时间：2007-3-9 17:12:46 来源：不详


	”出版，而梁之《论中国学术思想变迁之大势》则写于1902年，怎能证实梁启超这时已知康有为受到《天演论》的影响呢？其实，这里不必怀疑。在此以前，梁启超既将“天演”内容函告康有为，就在这篇文章中，他也很有分寸地指出康有为戊戌前倡“三世之义”，“在达尔文主义未输入中国以前”；同时，又在末后说：“惟侯官严几道复译赫胥黎《天演论》、斯密亚丹《原富》等书，大苏润思想界，十年来思想之丕变，严氏大有力焉。”（注：梁启超：《论中国学术思想变迁之大势》，《饮冰室合集·文集之七》，104页。）既指出严译《天演论》对思想界之影响，也指出康有为倡“三世之说”在达尔文主义未输入中国以前。梁氏所说是符合历史实际的。字库未存字注释：＠①原字为梁的繁体字；＠②原字为怪的左半部右加旨；＠③原字为暗的繁体字；＠④原字为勿下加曰；＠⑤原字为衄的繁体字；＠⑥原字为木右加式；＠⑦原字为詹右加瓦。）（资料来源：《历史研究》2000年第6期。汤志钧，1924年生，研究员。上海社会科学院历史研究所，200233。） << 上一页 [21] [22] [23] 下一页

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