，成立一个以洪秀全为“天子”“天王”的等级森严、不平等的农民政权。这个政权虽然与封建清政权是对立的，但从它的内容和形式看，显然具有严重的封建性。如果太平天国不是被中外反动派绞杀，而是推翻了封建清王朝，那么一代杰出的农民领袖洪秀全，只可能象刘邦、朱元璋一样，登上新的封建皇帝的宝座，被地主阶级和贵族利用了去作为他们改朝换代的工具。关于这一点，洪秀全在金田起义时写的一首诗，就是以刘邦和朱元璋继承者自居的。诗中说：“近世烟氛大不同，知天有意启英雄，……明主敲诗曾咏菊，汉皇置酒歌大风，古来事业由人做，黑雾收残一鉴中”（《太平天国起义记》，《丛刊》，（六），页869。）。不同的可能是：这个新的封建王朝，也许要带上一点近代资本主义的色彩吧！
太平天国平等思想与皇权主义的关系证明：它们之间并不是“根本对立”的，而是矛盾的统一。从太平天国要推翻封建专制统治看，平等思想占主导地位；从他们要建立的新社会看，皇权主义又占了上风。可见太平天国平等思想与皇权主义是对立的统一。
为什么会产生这种矛盾的现象呢？我认为应当从农民阶级的经济特征去说明。
农民阶级是一个小生产阶级，是一个既是劳动者又是小私有者的两重性的阶级。马克思在分析法国小农经济特征时说：“他们的生产方式不是使他们交往，而是使他们互相隔离。……每一个农户差不多都是自给自足的，都是直接生产自己的大部分消费品，因而他们取得生活资料多半靠与自然交换，而不是靠与社会交换。一小块土地，一个农民和一个家庭；旁边是另一小块土地，另一个农民和另一家庭。一批这样的单位形成一个村子；一批这样的村子就形一个省。……既然数百万家庭的经济条件使他们的生活方式、利益和教育程度与其他阶级的生活方式、利益和教育程度各不相同并互相敌对，所以他们就形成一个阶级。由于各个小农彼此间只存在有地域的关系，由于他们的利益的同一性并不使他们彼此间形成任何的共同关系，形成任何的全国性联系，形成任何一种*组织，所以他们就没有形成一个阶级。因此，他们不能以自己的名义来保护自己的利益。”（《马恩选集》，第1卷，页693）列宁在谈到俄国农民小生产者特征时说：“这种动摇是由于小生产者的经济地位的实质而必然产生的。一方面，小生产者受压迫，受剥削，他不由自主地要反对这种状况，争取民
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