三

　　反洋教运动是近代中国人民反对外国侵略的一种形式，参加的成员十分广泛，涉及到社会的各个阶层。其中不仅有城乡劳动者，一般的知识分子，而且有商人、地主、士绅和官吏。就官绅的反洋教而言，无疑有反对外国侵略的一面，但我们认为其主要出发点是为了维护自身的统治利益，为了维护封建统治的精神支柱——纲常礼教。太平天国对传统文化的冲击，为他们认识洋教的实质提供了一个“绝好”的条件。

　　目前近代史学界对反洋教运动的性质问题；产生了很大的分歧。分歧的焦点在于这场运动有无反封建性。根据本文的分析，我们可有如下的启示：

　　十九世纪六七十年代，封建官绅的反洋教确曾受到了太平天国方面的影响。而且因为太平天国被认为是基督教在中国的产儿，力图摧毁旧文化。所以官绅们出于对太平天国的仇恨，为了保卫封建的传统文化而站到了反洋教运动的前列。显然，这种反洋教运动丝毫不具有反封建的性质。

　　同时，封建官绅的反洋教有一突出的特点，即维护清朝皇帝，也就是他们在其书文揭帖中所明确指出的：“我皇上临御十一载，应天顺人，尊王法祖，本有道之天子，奈世道衰亡，邪说诬民，酿成匪类，妄动干戈。”(王明伦：《反洋教书文揭帖选》，第78页。)他们对洋教怀有刻骨仇

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