征兆。以他的地位、立场和思想,他对洪秀全的上帝小家庭的观念只可能提出某些不同的理解,而不会在原则上提出反对的意见。
六
马克思说:“人创造了宗教,而不是宗教创造了人。”(《〈黑格尔法哲学批判〉导言》,《马克思恩格斯选集》第一卷,第一页。)恩格斯也说,宗教之所以在某一点上还有某些理由受到人的尊重,是由于它们的内容是以人为本源(《英国状况 评托马斯·卡莱尔的“过去和现在”》,《马克思恩格斯全集》第一卷,第六五一页。)。太平天国宗教充分证明了他们的论断。
太平天国宗教主要是洪秀全创造的,它的本源就是洪秀全和以他为代表的人、为代表的阶级。他们千百年来在小块土地上耕作,没有分工,没有科学,也没有丰富的社会联系。他们自耕而食、自蚕而衣的生活,经常遭受官府、地主和自然力的打击而变得动荡不安甚至沉沦到饥饿线下挣扎。他们的愿望就是期待着获得、保住或者扩大这块土地,有衣有食,无灾无难,过太平日子。他们养活了整个社会,但并没有意识到他们是社会的主人。他们掀起过冲击封建统治的大风暴,但并不认识自己的力量,总是希望从茫茫苍天中找到救星。因而他们并不能真正理解自己的存在,而总是把自己的存在转给彼岸之神的幻影,然后由彼岸之神大发慈悲,把一部分恩典还给他们自己。一个既主宰他们又满足他们的绝对权威,无论是世俗的还是天上的,现实的还是幻想的,正适应了他们的利益和存在。他们作为上帝的“愚子”而在大家庭中占有一席之地,是不会计较
<< 上一页 [21] [22] [23] 下一页