这些年来，经济全球化的发展趋势越来越引起人们的关注，世纪之交，这一趋势似乎也有加快的倾向。当然，全球化首先是指一种经济现象，即各国市场和各地区性市场的一体化。这种全球化定义的典型代表，是指“各种商品、服务和资本市场的国际一体化”。经济学家一般将全球化定义为“资本、技术和信息通过形成单一全球市场并在某种程度上形成地球村的方式，实现跨越国家疆界的一体化”但是，正如有人注意到的，全球化如果成为一种社会过程，那么是否会削弱社会安排和文化安排的地理制约因素，甚至有消失的可能?事实上，在与经济活动有关的某些领域中，这一制约因素的确已经或正在消失。所以，社会学家、人类学家、历史学家一般认为经济全球化进程实际是由诸多过程构成的巨大而多面的复合体，牵涉到人类生活的各个方面。他们更关注“全球化”的意识方面，从不同的“社会生活领域”即经济、*、文化的角度来讨论全球化。
但是，在这样的关注中。也出现了比较激进的意见，那就是认为随着经济全球化进程的深入，跨国公司的发展，将会出现一个没有国界的新世纪，国家主权的神圣性、国家作出决策的能力都受到越来越大的限制。这种意见认为在跨越国界的经济和各种世界性*、经济、文化组织的作用下，国家将处于软弱无力的状态。相反，各种超国家组织也将越来越多地取代国家职权，国家的大部分职能将让位给市民社会。从这一基本认识出发导出了：全球化改变了人们的思维方式，使人们突破传统的乡土观、民族观、国家观，以全球思维替代传统思维方式，从而使国家行使主权的空间受到限制，进而毁灭主权国家的结论。如果国家主权不再存在，作为国家主权主要标志的领土权也自然不存在，边界、边境或边疆的概念也随之消失。
难道人类社会真的很快就能进入“跨越国境”的“地球村”，难道“边疆”和“边境”的概念真的就要消失?尽管这只是关于经济全球化的一种认识，但
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