护送其入藏坐床。因为康熙帝册封新达赖喇嘛之举事前没有征求班禅意见,为了取得他的支持以稳定藏局,康熙五十九年八月十八日,在入藏大军取得节节胜利之际,康熙帝命议政大臣撰写敕谕,以驿递送至大将军王允禵军前并命其“派喇嘛一名,贤能章京一名”,携带敕谕及绸缎十匹,“问候班禅安好”。(46)在敕谕中,康熙帝历数准噶尔军队入藏罪行,告以大军入藏及携带新达赖喇嘛入藏坐床消息,并对准噶尔军队入藏后班禅“忧愤交加,形容憔悴衰老”极表同情和致以慰问。(47)此道敕谕于当年九月十二日抵达允禵行营并于同年十一月十二日抵藏。(48)班禅拜领敕谕后,随即遣使北京进贡请安,与此同时,对于以噶桑嘉错为首的西藏新政权,也取积极合作态度,藏地政局迅速安定下来。
第3669条《敕谕厄鲁特台吉策妄喇布坦速来会盟事》大致写于康熙五十九年十月。据文中透露,该道敕谕是由准噶尔来使哈西哈携还。(49)考准噶尔使臣哈西哈出使清朝,事在康熙五十九年四月上旬。康熙帝初拟令其进京而后遣返。因为当时正值大军进藏前夕,议政大臣认为:“策妄阿拉布坦遣来之使人哈什哈并非重要之人,似是专藉遣使窥视我兵情形,不可不防。若将此使人当即遣回,彼必知觉我们进兵消息。”因而建议:“此时应派章京一员前赴巴里坤,将策妄阿喇布坦使人哈什哈绊住,令其缓赴西宁。俟大将军王奏明行知令其前往之时,再行前送。未经行知之前,仍令淹留彼处。我们三路进兵事定回来时,如何遣回之处,俟奏闻奉旨后,编写文书给与策妄阿拉布坦,再将哈什哈遣回。”(50)随经康熙帝批准。以此可知,哈西哈进入清朝汛界后,并未立即遣返,而是羁留了相当一段时间。又,该敕谕述及史实,仅至定西将军噶尔弼八月二十三日率军进入拉萨,诛杀策妄阿拉布坦遣往西藏之五名喇嘛和“第巴达克萨等来迎投顺”,而未及同年九月初八日平逆将军延信送新封达赖喇嘛自达木启程进入拉萨。考康熙帝获得噶尔弼入招消息,是在康熙五十九年十月庚戌(十一日),(51)得知平逆将军延信送新达赖喇嘛入招,是在同年十月乙卯(十六日)。因而,此道敕谕应撰于康熙五十九年十月十一日至十六日之间。十数日后,
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