[56] 《大清律例增修统纂集成》卷十，《户律·婚姻》“良贱为婚姻”条注曰：“婚姻配偶，义取敌体，以贱娶良则良家辱矣。”第43页。

[57] 《华氏传芳录》卷十，《母舅贡士襄周毕公传》。参见冯尔康、常建华：《清人社会生活》第112页。

[58] 《申报》同治十二年十一月十九日《不平父论杨月楼事》。

[59] 《申报》同治十二年十一月十一日《记杨月楼事》。

[60] 清律虽明文规定对良贱为婚的处罚，但在现实生活中是否有良贱为婚告官处置的案例现已无法查知。但从前面所举康熙年间的那一事例中，良家宗族宁可花钱，并颇费周折地用了一年时间才废弃了这一婚姻，而并未采取告官处置这种简便省事的方式。在这次争论中，双方所举的例子也都是宗族自行处置的事例，而都未提到告官处置的。可见宗族自行处置确为民间的通行作法。从情理上来说，作为受害者的良家宗族若将此事告官，不啻将家丑公然宣扬于世，是辱上加辱，况且宗族也完全有自行内部处置的权利，而无需借助官府之力，这也是保护宗族名誉的最佳方法。

[61] 据时人葛元煦光绪二年（１８７６年）所写的《沪游杂记》（上海古籍出版社１９８９年版）所记，上海当时有会馆和公所共３０余家。其中有以地域性为主的，如徽州会馆、潮州会馆、江西会馆、广肇公所、四明公所等；也有以行业为主的，如丝业会馆、茶业会馆、钱业会馆、洋货公所、药材公所、酒业公所、火腿公所、木作公所等。

[62] 《申报》同治十二年十一月十二月六日《目笑过客书》。

[63] 《申报》同治十二年十一月二十五日《奉劝息争说》。

[64]《申报》同治十二年十一月十九日《不平父论杨月楼事》。

[65] 《申报》同治十二年十一月十一日《记杨月楼事》。

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