[67]“上谕内阁”元年八月十七日，“世宗实录”卷10页15下同。同上二年八月二十二日：“朕向者不特无意于大位，心实苦之。前岁十一月十三日皇考始下旨意，朕竟不知；朕若知之，自别有道理。皇考宾天之后，方宣旨与朕。朕岂可明知而任国家之扰乱乎?不得已缵承大业。皇考圣明，凡事预定。所以大业授受之际，太平无事。以成国家之善庆。”按“世宗实录”卷23页16下删改为：“前岁十一月十三日皇考宾之后，朕缵承大业，授受之际，中外敉宁，以成国家之善庆。”其掩饰之迹，显然明白。再证以“朱批谕旨”卷20页29下：“尔[石云倬]今日之苦[其父石碘病故]，即朕六十一年十一月十三日之苦也。然朕之苦，更有甚于汝者，其间难以言悉!”真情忽吐，其中自然大有交章在。

[68]“圣祖实录”卷300页七上；“皇清通志纲要”卷5页74上。又详见马回贤：“Ripa”,描写圣祖崩命之夕，无数之铁骑四出，殆若当时北京城内发生一大变乱之状。而是夕世宗登极，人人为之慑服。则马为身临其境，目击其事之人，所记必为实录。按“永宪录”卷1页54上云：“甲午[十三日]戌刻，上崩于锡春苑。上宴驾后，内侍仍扶御銮与入大内。相传隆科多先护皇四子雍亲王回朝，哭迎，身守阙下。诸王非传令旨不得进。次日至庚子[十九日]，九门皆未启。”所录虽不及马记之详，而马与Aagelo，Scipel三人往吊未得入城，尤与录中所云相合。惟隆科多先护雍亲王回朝之传为不足据。因“世宗实录”卷1页6上——7上云：“甲午戌刻圣祖宾天。……十三阿哥允祥、尚书隆科多备仪卫，清御道。上亲安奉大行皇帝于黄舆，攀依号哭，欲徒步扶辇随行。诸王大臣以大行皇帝付托至重，神器攸归。当此深夜，执事繁杂，请上前导以行。上乃前导，哭不停声。”与马记雍王骑马相符。再者马记所云铁骑四出，必是隆科多所指挥之步军巡捕三营，用以弹压诸王者。证以“上谕内阁”二年四月初七日有云：“朕若果欲将允禩治罪，当令其不及措手。”(按末句“世宗实录”卷18页8上已删。)及四年正月初四有云：“倘若机会不失，伊等首领尚得保乎？”(按“世宗实录”卷40页7上同。)可知世宗潜谋已久，临事周详，岂有不预为之备以防万一者乎？

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