一般说来，地方政府颁布的这些告示所规定的惩治条文，其精神基本与大清律的规定和内容相一致，是清律的延伸和具体化。而乡规民约则是其补充和细化。它们虽然多能取得一时之效，但都不能从根本上解决乞丐问题。广东的乡村乞丐问题自清以来至民国越来越严重，流乞不断，强乞强丐日益增多。要从根本上解决乡村乞丐问题，必须从经济源头出发，解决乞丐的贫困问题，同时提倡新的社会风尚，杜绝以乞为业的恶习。
注释：
①目前这方面的研究主要有：著作有曲彦斌著《中国乞丐史》，上海文艺出版社，1990年3月；王光照著《中国古代乞丐风俗》，陕西人民出版社，1994年6月；岑大利、高永建著《中国古代乞丐》，商务印书馆出版，1995年1月。论文有李红英《略论近代中国社会的职业乞丐问题》，《安徽师范大学学报(社科版)》，2000年2期；邓小东《略论民国时期的乞丐问题》，《宁夏社会科学》，2004年1期；邓小东、杨骏《民国时期的乞丐及乞丐救济》，《晋阳学刊》，2004年1期；池子华《沉重的历史省思——近代中国的乞丐及其职业化》，《中国党政干部论坛》，2004年4期。另外台湾在这方面的研究有胡巨川：《从碑碣看清代台湾之流民与乞丐》，《史联杂志》20期，1992年6月。
②参阅曲彦斌：《中国乞丐史》，上海文艺出版社1990年版，第6页。
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