首先，对于近代社会变迁中发生在微观层面的系统整合进程，即不同社会机制之间的互动关系及其意义，中国近代彩票的起源提供了一个较为典型的事例。也就是说，中国近代彩票的产生正是这种互动关系导致的一个结果：一方面，由于中国本土射彩之法本身就不具备合法性地位，所以中国近代彩票的合法性基础只能依托于其他正当社会机制来获得；另一方面，作为超越中国传统赈灾体系的社会实践，晚清义赈迫切需要动员起更多乃至更新的社会资源，而近代彩票在某种程度上恰恰可以为这种动员的具体落实作出贡献。  

其次，这段历史的廓清还有助于警惕“中国中心论”的陷阱。近年以来，所谓中国近代史研究的“内发视角”日益出现了向“中国中心论”发展的倾向，即弱化外因作用而着重从中国内部来打通传统与近代的通道。那种将近代彩票与中国传统*法视为一个整体，以及反对将中国近代乃至当代彩票视为舶来品的意见，与这种倾向的影响不无关系。事实上，中国本土的*业既没有为近代彩票的出现提供多少有效的资源，也没有能力实现自身的近代转化。因此，中国近代彩票的基本性质乃是西式近代彩票的本土化，而非本土*法对西式近代彩票的消化和吸收。  

注释： 

[1] 皮志强：《张之洞与广东“闱姓”》，载《广州大学学报（综合版）》，第15卷第9期，2001年9月。 

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