>通过以上对于晚清上海社会生活方式与观念变迁互动关系的考察,我们可以得到以下几点认识:
第一,中国社会观念的近代转变,首先起自上海等通商城市由商业化、城市化生活环境变化引起的人们生活方式的变迁,生活方式变动是这种观念变迁的启动和中介,这一点与西方国家由工业化生产方式变动而引起观念变迁有所不同。
第二,人们由适应新环境而采纳新的生活方式,形成新社会风尚,对传统伦理造成冲击,传统伦理由于日渐丧失有益于人们的效能及对于人们的规范效应,日渐被人们所抛弃,由此造成传统伦理的衰坏,但对于社会舆论仍然具有相当的影响。
第三,由生活方式变动而孕育形成的近代工商观念、社会平等观念、肯定人欲、追求自由、功利主义,以及生活的世俗化等一系列新的价值观念,都是与近代工商业化和城市化这一近代化社会变迁相适应的新社会观念。它们来自于人们由实际生活需要而形成的生活方式变动,来自于中国民间世俗生活方式和生活伦理的内在流脉,虽然人们在思考这些观念时,也往往将西方国家作为富强榜样而作为参照,但至少在这一时期的孕育形成过程来看,主要是来自于内在的生活变动和民间观念的源流,而不是受西方观念的直接影响。
第四,这些新的社会观念,从其基本价值取向来看,是以求富强的功利主义为核心,从这一点来说,与西方现代的理性化是一致的,
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