租，将田产有效地代代相传，永远保有自身的产业，他们才竞相将田产捐为义田，以义田的名义，以宗族团体的力量，内以缓和族人之间的矛盾，维护宗族共同体的稳定，外以对付广大外姓外族佃户的反抗，维护一己一姓的统治。义田不得买卖的法律规定，各级封建政府对地主原有土地权的承认和对于义田的百般呵护，确保了地主田产的世代相承和合法占有，使得义田的掌握者在大公无私的幌子下达到自私自利的目的。因此，地主文人对义田高唱赞歌，颂扬“为敬宗收族之良法”［（５４）］，充其量提到了义田对族内人员笼络的一面，而忽略或掩盖了义田在经济上的本质特点。义田，从本质上来说，只是“豪绅地主控制下的带有宗族血缘性质的封建土地所有制，由它形成更为落后的封建土地关系”［（５５）］。
（１） 宋代的４个义庄是范文正公义庄、钱氏义庄、麋氏义庄和季氏义庄，明代的８个义庄是周氏义庄、万氏义庄、顾氏义庄、李氏义庄、沈氏义庄、沈文定公义庄、吴氏继志义庄和陈文庄公义庄。
（２）（２６） 《临海义庄记》，民国《吴县志》卷三一《公署四·义庄》。
（３） 冯桂芬：《显志堂稿》卷四《汪氏耕荫义庄记》。
（４）（１４）（１６） 《虞山沈氏义庄碑记》，《虞山沈氏宗谱·义庄志》。
（５） 表中所列系根据各地方志所载的估算数，其中凡不知确切田亩者，每个义庄常昭地区估为５００亩，其余地区估为１０００亩。
（６） 表中所列不包括设于前代的义庄；常昭地区因方志材料未表明捐置人身份，故无法列表标示；义田面积计算，凡不知确数者，按同类捐置人义田的平均数加入，并据以计算百分比，
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