1997年第2期),郑克晟《明代江南士大夫与东林党人》(《江南论坛》1994年第6期),曹虹《论清代江南文化圈中的常州学风》(《南京大学学报》1996年第1期),邹莉《明清江南士子心态变迁》(《华东师范大学学报》1997年第2期)等。
关于妇女:王仲认为明清时期江南地区妇女普遍参加农业生产劳动,承担了多种劳动角色,江南妇女的辛勤劳动使自己的家庭、社会地位都有一定的提高(《明清江南农业劳动中妇女的角色、地位》,《中国农史》1995年第4期)。许周鹣认为,吴地的商业氛围为妇女自身价值的体现创造了机会,某种意义上,吴地社会的进步与繁荣与吴地妇女的经济自立和人格意识的觉醒是同步渐进的(《论明清吴地妇女的经济地位》,《苏州大学学报》1993年第4期),另外还有戴庆钰《明清苏州名门才女群的崛起》(《苏州大学学报》1996年第1期)。
关于市民斗争:赵骥从社会、经济制度、文化等角度探讨了奴变因由,认为社会交替之际的动荡,重赋及优免政策造成投献成风,而人主势衰,又使身份卑贱的奴仆承受外部和心理上的巨大冲击,一旦新旧秩序交错,奴变产生不可避免(《明季奴变原因新探》《齐鲁学刊》1994年第2
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