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1900年新旧消长和人心丕变 |
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时间：2007-3-10 10:58:47 来源：不详
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累次上书皇帝，以危言阐扬变法。其中第六次上书的警句之一是“能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡”；第七次上书的警句之一是“桓拨速成雷轰电掣”。（注：《康有为政论集》，中华书局1981年版上册，页211、221。）前者讲全变，后者讲速变，表达的都是变法的急迫。在近代中国议变法的历史中，这是前所未有的高亢一鸣。但能够听得见的，只有深宫里的帝王。历经庚子与辛丑之后，天演进化以学理渲染竞存的急迫，遂使全变速变之说由一家言变为百家言。负共和革命之志的人说：“天下未有新旧杂揉而可与言国也，慧所以除旧布新也，旧之亡也勃焉，新之兴也勃焉。支那欲立新国乎，则必自亡旧始。”（注：《辛亥革命前十年间时论选集》第一卷上册，页92。）以君主立宪为国是的人说：“洎乎近顷，欧美之势力，侵入已深，而东邻耽耽，又为吾肘腋腹心之患。有疽之附骨，饮痛而不能去。此非施以根本上之改革，无能集其效。”（注：转引自《辛亥革命时期期刊介绍》第三集，页431。）处两者之间，更多的人是被议论派生出来的：“今夫道听途说之辈自谓知天下之事，瞋目语难辄谓某事当兴，某令当废”。而后“至有四千年史扫荡之语。惟告以英、德、法、美之制度；拿破仑、华盛顿所创造；卢梭、边沁、孟德斯鸠之论说，而日本之所模仿，伊藤、青木诸人访求而后得也，则心悦诚服，以为当行”。（注：转引自《辛亥革命时期期刊介绍》第二集，页430，《清末筹备立宪档案史料》上册，页306。）于是，在全变速变之声迴荡天下，入人之耳，又入人之心的时代里，一群一群的人身当风会所煽，都成了各是其是的侈口而言变法者。“愤于国力之弱也，则讲求武备；痛民生之窘苦也，则讲求实业。政体不更，宪法不立，而武备、实业终莫能兴也，则讲求*、讲求法律。民智不开，民气不伸，而*、法律卒莫能变也，则曰讲求学问，讲求教育。”（注：《上同志书》，《游学译编》第七册。）这些递进而递谢的题目，都曾经被当成是“根本上之改革”，被文字和议论牵出来；然而后起的“根本上之改革”不断地出场，又使它们很快地被文字和议论移到了边上。“言论鼓吹，文章激励，结社标榜，挟策请求”，申说的都是兴革，而事后审视，则急迫之中催出来的旨义大半都属“知近昧远”。由这个过程挽引的种种社会变革遂起于“知近昧远”，也正于“知近昧远”，在“陈义至高而实不切于事势，理论至正而未易见之实行”中常常走不 << 上一页 [21] [22] [23] [24] 下一页 |
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