义之间的民族矛盾和农民与封建贵族地主之间这一中国社会经济的基本矛盾，由于没有得到先进阶级的领导，反而被反动的满清政府所利用。因此，运动很快失败，并且没有表现出它的反封建的本质。义和团的思想由最原始最落后的反动的宗教思想和进步的反对异民族压迫的思想两种成份组成的。“排外”、“灭洋”是错误的，反映农民知识的狭隘性。义和团的本质是原始的、农民的反帝国主义的暴动，而八国联军侵华则是非正义的掠夺性的战争。义和团不仅赶不上后来的辛亥革命，并远不如太平天国革命运动。正因为它本身包含了这么多弱点，所以很快遭到了失败。(见杨松、邓力群编：《中国近代史参考资料》第一册，331—335页。)
继杨松、邓力群《研究大纲》之后，1945年11月，范文澜在延安写成《中国近代史》第一册，1947年秋出版发行。该书第八章论述义和团运动，标题为“对抗瓜分运动的义和团运动”。1948年胡绳著《帝国主义与中国*》出版，其中有“义和团的受骗”一篇，1949年华岗著《中华民族解放运动史》出版，其中有“戊戌政变与义和团运动”一篇。这些论著都是有广泛影响的马克思主义的近代史著作。
根据范著较早版本，现将范文澜的主要论点介绍如下：
关于义和团运动的起因：如果说鸦片战争后，国际贸易中心从广州转移到上海，南中国经济秩序的骤然变化，成为促进太平革命的一个主因。那么，甲午战后，北中国经济也起了骤然的变化，如开海港，造铁路，办邮电，废漕运等等，这也成为促成起义和团运动的一个主因。触发义和团运动的原因，无疑是甲午战后的外国侵略和满清暴政。侵略和暴政，使农民更容易感触到的是外国教士的内地传教。
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