“七月初六日，天气仍热。外间言，天津各团众闭枪炮者，说只说，听只听。马玉□指挥各团前敌打仗，有进无退。中间武卫军。前团进有敌枪所伤，稍退，勇两旁一分，大炮开矣，各团众皆赴鬼门关闭枪炮去者！大内各邸堂与各堂密语，京东及天津一炮可打四千余人，因地旷得手；西什库则不能者，地窄也。看此光景，里外皆夹打团匪，此半抚半剿之道露出。京城各门有令，准出不准入，实情不虚。由京调出者无日无之，皆以夸讲为奖励之辞；出京师即刺杀之。天津教民不必言，官军一见，亦杀拳匪；各将官见而杀之。”

　　“闻各路兵及庄王、荣相、董军门、各统兵大臣，皆设密法收抚团众。有不受抚者，均遣至各处攻打前敌，少有退缩，迎以大炮，一炮休矣，升天矣。实露半抚半剿之法”（《石涛山人见闻志》，见《义和团运动史料丛编》第一辑，第95—96页。）。

　　这位石涛山人虽然在叙述中多少带着某些赞许的意味，却不自觉地把这个时期封建统治者的阴谋揭露得淋漓尽致。对于这种办法，他想出了个“半抚半剿”的名词，意思无非是说，清政府在表面“招抚”的名义下，暗地里还干着某种剿灭义和团的勾当。这种“剿”自然不是公开的剿，但所谓“抚”却也并非完全的抚。这个说法倒颇有点值得令人玩味的地方。

　　到了第三阶段，形势的发展已经再也不需要这种遮遮掩掩的“半抚半剿”法，于是，清政府便公开发布谕旨，宣称“此次衅端，实由拳民肇祸”，因此要“责成带兵官实力剿办以清乱源”了。从此，清政府对于义和团的政策，便变成了地地道道的“只剿不抚”。

组织控制和思想渗透

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