的位置。尧逝世后，三年的守丧期结束，舜把天下让给丹朱，以显示自己谦让的美德。但各个部落首领来朝拜天子，都不到丹朱那里去，而是来朝拜舜；百姓们都拥护、歌颂舜，而不拥护丹朱。舜于是正式登上了天子之位。”

 

学生听了我的解释后恍然大悟：“奥，原来是这样啊！尧舜真是伟大啊！”这时武强同学站了起来说：“老师，我觉得原始社会的民主比现在的民主都完善？你说呢？”对这半路杀出的“程咬金”，我一面用较慢的语速表扬他能思考和大胆提问，一面则飞快地思考应付的办法，如果与他们讨论这个问题，教学任务很难完成，我的教学计划中根本没有这一环节。如果对这个问题置之不理，而继续把学生引入我精心预设的教学程序之中，这样做，学生学习的热情、好奇心、学生的创造思维很可能被扼杀了！我当机立断放弃了自己原来的教学设计，对学生说：“三人行，必有我师焉，你提出的问题，我想应该是我们全班都感兴趣的问题，下面我就和大家一起来研究这个问题。现在我们就按小组学习，你（我真诚地微笑着对刚才提出问题的学生）所在的小组如果愿意就结合第一课学习的内容从原始社会的生活状况入手，了解原始社会的生产力发展情况，并把你们的收获给同学们汇报；第二小组结合平时上课时老师的讲解或你知道的有关知识讨论：原始社会末期首领的推举过程以及任职期间是如何行使职权的；第三小组讨论现在的各级人民代表大会的代表是怎么组成的；第四小组，讨论各级政府的最高领导人是怎样产生的；”学生的积极性异常高涨，他们纷纷发表自己的见解，看着学生思维如此活跃，我心中甚是窃喜。最后，还有学生认为原始社会的民主比现在的民主完善。

 

    该是我表明自己态度的时候了：“禅让制是在生产力水平非常低下的原始社会末期，部落联盟显贵家族内民主推选首领的一种做法，它有很大的局限性；而今天我国各级政府领导人是通过各级人民代表大会选举产生的，各级人民代表大会的代表产生于社会的各行各业、各个阶层、各个民族……它具有广泛性，确实体现了人民的意志，具有较大的优越性。”

 

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