春节更重要的功能，还在于其强调阖家团圆的主题，进行潜移默化的伦理教育。祭祖、吃团年饭、送压岁钱、拜年等习俗，交织在伦理教育之网中。祭祀祖先，成为很多地区春节家宴前必不可少的仪式，成为教育子孙不能数典忘祖、应牢记历史的课堂。“围炉守岁”，一家人团聚、围坐在炉火旁、吃团圆饭、共饮“屠苏酒”。这样的图景，兴许就是印在我们民族骨髓里最简单的幸福生活图示。有了这样的生活图示，团聚是一个目标，团聚是一种伦理，团聚成为一种动力。不论是为宏图事业远涉重洋的游子，还是为了生计奔波流动的农民工，一年的辛劳，为的是春节能与亲人更好地团聚。在“围炉守岁”的夜晚，长辈发给晚辈的压岁钱，源自传说中“压住邪祟”的信念，压岁钱已成为一个民俗符号，不在数量的多寡，表达的是长辈对晚辈的关爱护佑，晚辈在接受压岁钱的祝福时，也接受了附着于民俗符号上基本的社会伦理规训。从这个意义上说，祭祖、吃团圆饭、送压岁钱、拜年等民俗，承载着家庭、社会伦理方面的教育意义。

　　春节在年复一年的时间周期中复制着原有的结构元素，是对传统的承继，也在看似周而复始的重复中生产着新的结构、新的元素，显示出强劲的创新能力。春节原本所涵盖的文化事项多样性决定了它成为其他节日难以媲美的中华民俗文化载体。

　　2·全民共享和文化多样性的表征

　　云南是一个多民族的省份，少数民族[注: 中国自古以来就是一个多民族国家，少数民族指得是多民族国家中人数最多的民族以外的民族。新中国成立后，通过识别并经中央政府确认的民族共有５６个。]文化对汉族文化产生影响[注: 影响（之一）yǐngxiǎng【work in concert with;support by coordinated action】∶呼应;策应内外影响,同恶相成。]，汉族文化也被少数民族吸收，春节就是其中之一。在5000人以上的25个世居少数民族中，除回族外，其余24个民族都将[注: 都将 拼音： 解释： 1.唐五代禁军统兵官名。-doujiang]春节纳入了本民族节庆中。

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