早见于中国《易经》。]空间由传统的“中原”、“内地”、“汉族地区”扩大到了少数民族地区，覆盖了整个中国。在内容上，由以汉族为主拓展为各民族共同参与，形成展示多民族文化的又一平台。而在享受节庆的群体上，由于少数民族的参与，普天同庆，使春节的全民性意义愈加显著。

 

　　3·参与的差异性和认知的多元化

 

　　在现代化、全球化的影响下，中国目前正在经历[注: 指亲身见过、做过或遭受过的事。 片名 《经历》The Experience/Tajrobeh (1973) 伊朗电影，35毫米，黑白，60分钟。]着从传统农业[注: 农业为通过培育动植物生产食品及工业原料的产业。农业的劳动对象是有生命的动植物,获得的产品是动植物本身．我们把利用动物植物等生物的生长发育规律，]社会向现代工业社会、信息社会的急剧转型，传统的时空观念和交流方式也在这一过程中发生了巨大变化。以此为背景，与传统农耕文明[注: 文明是人类审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式的总称。是人类开始群居并出现社会分工专业化，人类社会雏形基本形成后开始出现的一种现象。]关联密切的春节也发生着较大的变异。群体对春节的认知出现多元化的趋向，人们对春节的内在需求、参与春节的方式及程度都已经发生并且还在发生着巨大的变化。这一态势在山东这样的省份尤为突出。

 

　　以鲁中寒亭地区为例，我们围绕民众对中国10个传统节日的重视程度进行的问卷调查中，按隆重程度进行排序，春节毫无争议地排在第一位，是人们心目中最隆重的节日。在被访的562人中，有546人认为春节是最隆重的节日，占97%，排在第二至第五位的依次是中秋节、元宵节、清明节、端午节。

 

　　在关于传承节日文化必要性的调查中，认为春节有必要传承的占

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]  ... 下一页  >>