398年6月24日）为大明朝的开国皇帝，姓朱，讳元璋，汉族。是继汉高祖刘邦以来第二位平民出身的君主。]是元末农民起义[注: 简介 元顺帝至正十一年至至正二十七年(1351—1367年)九月，元代农民进行的反抗并推翻元封建王朝的武装斗争。元朝末年，政治黑暗，统治阶级内部政局动荡。]领袖，但又都说他建立明朝是“背叛”了农民革命。我觉得农民起义者如果不建立封建政权，那就只有失败。难道只有失败了的起义才是被肯定的英雄？我向刘知渐老师请教，他肯定我发现了一个有价值的问题。在他指导下，我三易其稿，撰写了论文《朱元璋“背叛”了农民革命吗？》。

在中国封建社会[注: 封建社会是分封制定义的一种社会制度。这种制度下，国王向各类封建领主授予采邑，而封建领主向国王效忠，从而形成了一种金字塔式的国家治理结构。]大小数百次的农民起义中，有些农民起义确实“推动了社会生产力的发展”，即使像隋末农民起义[注: 隋末农民战争是发生在隋末推翻隋统治者的战争。这次起义从隋炀帝大业七年（611年）王薄首义开始，到唐高祖武德七年（624年）辅公祏反唐失败，前后整整14年。]一样，被山西的地主阶级[注: 地主阶级一般指封建社会地主制经济下,凭借土地所有权,主要以地租形式剥削农民的土地所有者。封建社会中领主制经济下的一切大土地所有者，如封建领主亦称地主。]人物李渊、李世民“利用了去，当做他们改朝换代的工具”，但仍然“推动了社会生产力的发展”，出现了“贞观之治[注: 贞观是唐太宗李世民的年号，贞观之治是指唐朝初期出现的太平盛世。由于唐太宗能任人为贤，知人善用；开言路，虚心纳谏,重用魏征等；并采取了一些以农为本，]”。这应是相对的“胜利”，不能说是彻底的“失败”。

记：你提出这样的观点在当时颇需要勇气……

李：勇气是建立在学识基础上的，我的经历使我更懂农民。农民起义要对历史起到推动作用，就只能打倒残暴腐朽的旧政权，建立“此善于彼”的新政权，走符合社会发展客观规律的“历史必由之路”。农民阶级还不可能意识到他们受苦的根源在于剥削制度，他们并不反对一般的剥削，只是希望能够减轻剥削。所以农民起义只是反对暴君而不反对“好皇帝”；反对贪官而不反对“清官”；反对恶霸地主而不反对一般“不劣”的地主。如果起义军领袖做了“好皇帝”，任用大批“清官”，轻徭薄赋[注: 轻徭薄赋正文　　中国古代思想家关于减轻人民徭役和赋税负担的财政思想。轻徭薄赋思想在春秋前期就有出现。晋文公(公元前636～前628在位)为图霸业,曾提出“薄赋敛”(《国语·晋语》)的政策。]，做到政简刑清、安定统一，使农民生活比过去稍好，就更是对历史的贡献了。

我的这篇文章所使用的资料相当部分来自于吴晗的《朱元璋传》和翦伯赞的《中

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