的“敌国之丑称”,身为旁观者的我们自然不当采用,此是其一;其二,既然承认三国时期[注: 三国(狭义220年-280年,广义184年、190年或208年-280年)是中国历史上的一段时期,有曹魏、蜀汉、孙吴等三个政权。]是三个国家鼎立的客观事实,那么按曹魏、孙吴这种以建国者之姓加国号的组合惯例,刘备所建立的政权就应当被称为“刘汉”。为什么延续近两千年而得不到纠正?说得不客气些,那就是封建正统观念遗毒还没有得到清除。所以,对这个历史错误我们应当予以纠正。
记:对诸葛亮[注: 诸葛亮(181年—234年),字孔明,琅琊阳都(今山东省沂南县)人,三国时期蜀汉重要大臣,中国历史上著名的政治家、军事家、散文家、发明家,也是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。]的评价也是一再变化,你认为这个现象的根源何在?
李:诸葛亮这位杰出人物,不仅得到了当世而且得到了后世、不仅得到了人民大众而且得到了统治阶级、不仅得到了己方阵营而且得到了敌对阵营那么多的几乎交口一致的褒扬和赞誉,在中国古代[注: 中国古代 中国古代中国古代是指先秦至1840年鸦片战争的历史-zhongguogudai]的历史上确实是少见的。我认为,诸葛亮之所以成为杰出人物,是由以下五方面的原因所造就的。一是时势的需要;二是逆境中的自强;三是学识与吸取;四是待时中的择主;五是机遇与执著。
在魏、蜀、吴三国中,蜀汉最小。全国13州,蜀汉仅有1州;全国人口约770万,蜀汉不到100万;加之魏国并无内乱等可乘之隙。在这种情况下,蜀汉要战胜曹魏,几乎不可能。所以诸葛亮在七八年间,虽然连续不断地进行了五次北伐,都无功而返。明知“复兴汉室”已不再可能,实在也只能是“知其不可为而为之”。但这充分表现了他对事业的执著,竭尽了自己的最大主观努力,矢志不移地走完了他最后的人生历程。虽然未能成功而心力交瘁并因此去世,却写下了“鞠躬尽瘁,死而后已”的光辉篇章。这恰是我们应该继承的一种伟大精神。
记:历代对谯周、曹操有赞同和批判两种观点,你如何看这两个人?
李:如果我们着眼于中国,就会发现国家统一是一个大势。翦伯赞曾讲:国家混乱之际,一定时期的割据是有益的,但时间长了就只有破坏。所以我认为谯周劝说刘汉投降,符合国家大势。至于“奸雄”曹操,我不同意这样的贬称,历史上有几个帝王不是“奸雄”呢?单指曹操,远非公允。
对孙中山等国民党元老的资料发掘
记:在你的治学生涯中
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