之月贞问的“卒岁”是指从夏 之月起直到这一年的年终，卜辞和楚简“卒”字的用法是完全相合的。“卒”字的这种用法一直沿用下来，比如“卒业”就是指学业终结。按照这种解释，“卒岁”和“集（匝）岁”用法上的区别也就容易理解了。“集（匝）岁”指一个固定的时间长度（平年首尾共历十三个月），所以可以做“某月”的定语，这种做定语的“集（匝）岁”义同于“周岁”，可以翻译为“一年后的”。而“卒岁”的时间长度是不固定的，取决于起点的月份，但其终点是固定的，即总是本年最后一月，这种词义的“卒岁”当然不能用来做来年“某月”的宾语了。“卒岁或至来岁之夏 ”或“卒岁或至夏 之月”就是说：从今年夏 之月到年终，进而再到来年夏 之月。“卒岁”只是到今年年终，距离次年夏 之月尚早，所以要说“或至”；因为只到今年年终，所以提到次年夏 之月有时候会特意标明“来岁”。
所以，我们的看法是：无论是常规性卜筮简还是非常规性卜筮简，“卒岁”都是指从占卜所在月份到岁末这段时间，而“集岁”是指从占卜所在月到次年同一月份；前者是想贞问本年剩余时间内的吉凶，后者是想贞问未来一年时间内的吉凶，区别很明显。上引简文（20）和（21）在叙述完病情后说“为集岁贞”，而（13）到（19）说“卒岁或至来岁之夏 ”或“卒岁或至夏 之月”，现在我们知道，后者的时间长度其实就是“集岁”，所以（13）到（21）都属于非常规性卜筮简中的集岁贞类。
附带提一点，关于楚历以哪一月为岁首的问题，学术界意见很不统一。概括起来，主要有“ 说”、“屈 说”、“冬 说”[12]。上揭简文（5）和（6）分别在冬 之月和献马之月举行卒岁贞，按照我们对“卒岁”的理解，如果冬 是岁首，那么献马就是岁末最后一个月，不会举行卒岁贞；如果屈 是岁首，冬 就是最后一个月，也不会举行卒岁贞。而如果
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