1924年冬天，辛亥革命十三年之后的中国依然动荡。应冯玉祥之邀，北上参加和谈的孙中山没有直接进京，而是偕夫人宋庆龄住进了天津的张园。

　　当时的《大公报》这样描写孙中山抵津的情景：“孙中山先生徐步现于舱面，欢迎之代表遂大呼‘孙中山先生万岁’、‘中华民国万岁’、‘国民会议万岁’等口号，声为雷震。中山先生高举呢帽，徐步由桥板下岸乘汽车赴张园引辕用膳。与中山同寓张园者有宋庆龄、汪兆铭、孙科、陈友仁、黄昌谷、戴天仇、马赵俊等。”

　　两个多月后，被迫离开北京的末代皇帝[注: 末代皇帝特指清朝，乃至中国封建时代最后一个皇帝：溥仪。曾有同名电影演绎了溥仪的一生。 生平简介溥仪(1906一1967)，中国清朝末代皇帝，伪满洲国皇帝。]溥仪和皇后婉容也住进了张园。

　　在民国政治时局的版图上，天津这个北方重镇从未缺席。辛亥之后，战败的军阀、下野的政客、蛰伏的满清亲贵，都不约而同地聚集津门租界，这里既可避世又宜享乐，更便于联络同道，伺机东山再起。曾经的总统、总理、总长、总办们纷纷在天津购房置地，一百多公里之外的北京是中国政治的前台，而后台就在冠盖云集、各方势力犬牙交错的天津“五大道”：

　　重庆道55号的“庆王府”住着亲王奕的儿子载振，同一条街上还住着曾任北洋政府财政总长兼代理国务总理的龚心湛和著名外交家顾维钧。

　　马场道住过民国总统徐世昌、总理潘复、海军总长刘冠雄；大理道上则住过著名教育家张伯苓、京畿司令鹿钟麟、陆军总长蔡成勋……

　　旧日豪宅华府，如今已做寻常人家，有的还被新主人打理成了酒吧和咖啡馆，客人们浅吟低酌之间，也许便能碰触到穿越了百年时光的历史密码。

　　1911-2011，辛亥百年。

　　那些引领一时风气之先的理想，那些一度左右中国历史的“角儿”们，风流总被雨打风吹去……回眸之际，让我们从那些见证荣耀与没落的庭院出发,听那些已和我们一样普通的人,讲述祖辈的风云和儿孙辈的不同路径——

　　辛亥革命后中国开始走出家族统治和王朝更替的封建社会[注: 封建社会是分封制定义的一种社会制度。这种制度下，国王向各类封建领主授予采邑，而封建领主向国王效忠，从而形成了一种金字塔式的国家治理结构。]形态，在中西文化的碰撞下，加快了社会政治、经济、文化和人们的思想观念、生活方式、行为准则、价值判断、风俗习惯等诸多方面向现代社会的转变。

　　本报记者 张  刘平 摄