核心提示：利玛窦以后，荷枪实弹的欧洲殖民者接二连三来到马可·波罗描绘的金色梦境里，而在农耕经济和封建制度古老驿道上徘徊不前的中国，此时已经让一些欧洲人觉得可以像对待美洲和非洲土著那样对待中国人了。1574年1月11日，有了解中国内情的西班牙人上书国王说：“如果陛下乐意调度，只要不到60名优良的西班牙士兵，就能够征服和镇压中国人。”

1576年6月2日，西班牙驻菲律宾总督桑德也在给国王的信中说：“这项事业（指征服中国）容易实行，所需的费用也不多。”1586年4月，西班牙驻马尼拉殖民政府首领、教会显要、高级军官及其他知名人士聚集马尼拉开会，专门讨论征服中国的方案。据说与会者草拟了一份包含有11款97条内容的备忘录，由菲律宾总督和主教领衔，纠集51位显贵联名签署，上报西班牙国王。这份文件还特别提到战争中应注意的问题，派出的兵力数量不能太少，否则会被中国人包围。同时又要谨慎地选择远征的人选，改变以往太过野蛮的侵略方式，切不可因滥杀而使中国人口减少，“人口消失意味着财富的消失”。在侵占中国后，仍应保留中国政府，以保持它的繁荣和富裕。因此所有参加远征的人都应当明白这次远征并不是去对付敌人，而是去征服人心与获取财富，进入中国之后需采取谨慎和温和的方式，“不能对中国民众犯下太多罪行”……

本文摘自《激荡中国海》，作者：王佩云，出版社：作家出版社

1998年早春2月，笔者与中央电视台和《人民日报》几位同行去荷兰皇家壳牌采访，在阿姆斯特丹运河出海口看到一艘中世纪的航海船，据介绍即哥伦布时代远渡重洋的船只。看那船体并不大，载重量也很有限，却在船头、船尾和左右舷布满火炮，完全是攻击型的，本地人也毫不隐晦地称之为“海盗船”。几个中国新闻人由此生发出许多感慨，从哥伦布们的海上征服和劫掠，议论到了当年欧洲大航海的动机，以及支撑这场大航海运动经久不衰的动力。

遥想当年，欧洲大航海那样赤裸裸地追求物质财富，一定会让讲究“君子喻于义，小人喻于利”的中国士大夫阶级感到不齿。哥伦布在日记中写道：“黄金真是个美妙的东西，谁有了它，谁就可以为所欲为。有了黄金，甚至可以使灵魂升入天堂……”这种拜金主义的言论，我们孔老夫子的门徒听了肯定都会大惊失色，慌不迭去舀山间清泉洗耳朵。然而，就是这种追求经济利益的直接动因，使得世界航海大潮一浪高过一浪，即使船毁人亡，也会前赴后继。他们在美洲进行充满血腥味的抢劫，在亚洲展开欺行霸市的不平等贸易，在非洲甚至从事贩卖奴隶的罪恶生意，让所有受害国民众至今记忆犹新。但欧洲列国的资本主义生产关系，也就这么着同它们在海外的殖民体系一起建立起来了。正如马克思所说：“美洲金银产地的发现，土著居民的被剿灭、被奴役或被埋葬于矿井，对东印度开始的征服和掠夺，非洲变成商业性地猎获黑人的场所；这一切标志着资本主义的曙光。”

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