中国文字博物馆

中国文字博物馆外景

“ 成立中国文字博物馆是一项伟大创举。”中国文字博物馆馆长冯其庸向记者表示。11月16日，中国文字博物馆在甲骨文的故乡河南安阳正式开馆。中华文明源远流长、浩如烟海的历史，通过文字的记录和梳理，其发展轨迹变得脉络清晰、有章可循。中国文字博物馆以出土的文字文物为支撑，向世人全面展示汉字的起源、发展和演变历程，并呈现我国多民族文字大家庭盛况。本报记者近日专访了冯其庸先生。

今天充分认识到“文字”的意义

记者：您强调中国文字博物馆的成立是一项伟大创举，它的意义和价值何在？

冯其庸：作为历史文明传承的载体和见证，数千年来，中国文字始终以其强烈的民族凝聚力和绵延不断的历史，印证着中华民族前进的足迹，展现着中华民族的卓越智慧和伟大创新精神，对促进中华民族文化和世界文明的发展作出了不可磨灭的贡献。因此，每一位中华儿女都应该了解中国文字起源、发展、演进的历程。而中国文字博物馆恰恰为世人提供了这样一个场所，它作为一座全面反映、集中展示和专题研究中国各民族文字历史的国家级博物馆，将荟萃历代中国文字的文物和样本精华，诠释中国文字的构形特征和演化历程，反映中华文明与中国语言文字的研究成果，展示中华民族的灿烂文化和辉煌文明。中国文字博物馆的建设，不仅填补了我国语言文字类博物馆建设史的空白，也将对我国的历史、文字、文化、文明的传承、保护、研究和发扬产生重大而深远的影响。

记者：从对文物的重视到对文字的重视，是否说明人们对于文化、文明的认识更加深入？

冯其庸：文字，大家太熟悉了，熟悉得都有些熟视无睹。仔细想来，文字应称得上是“宝中之宝”。中国历史源远流长，中华文化博大精深，有多少出土文物都是宝，但我说只有我们天天写、天天用的文字是“ 宝中之宝”，因为没有文字，我们的历史便成为空白，一件出土文物，它的上面有无铭文，其价值就相差很大，因为只有有了铭文，才能弄清楚这件文物所蕴含的历史背景和相关的事实。所以说没有文字就没有历史、文明、文化的传承与发扬。值得高兴的是，今天我们将“文字”的意义认识到了，并充分重视，建立了这样大的一个博物馆将中国文字归巢，这是国家的创举，是河南省的创举，是安阳市人民的创举，更是我国文化建设进程中的一个重要步骤。

甲骨文前已有文字产生

记者：汉字是中国文字大家庭的主要成员，汉字的源头究竟在哪里？您对甲骨文的发现如何看？

冯其庸：文字是由符号转化来的，人类进步到一定的程度，懂得需要用文字来记录，这是思维的进步、智慧的结晶，而这个过程是无比漫长的，这是文字成长的“婴儿期”。文字真正的起源仍需借助考古发掘来揭开面纱。在河南安阳，我们发现了3000多年前的殷商遗址，在殷墟出土的文物中发现的甲骨文单字约4500个，能够释读的约1500字。在甲骨文之前，中国文字还有一个漫长的发育过程。我们知道甲骨文还不是最原始的文字，文字发展到甲骨文的时候已经相当丰富和成熟了。我并非文字专家，只是一个外行人，但按照我的推测，殷商之前，也就是夏，应该就有文字产生了，而且是与商代文字相衔接的，我想在现今发现的甲骨文中就应有一部分夏代的文字在其中，因为我们不能想象，一到商朝，突然间冒出来大批相当成熟并且以之纪事的文字来，难道它不需要有一个发展过程吗？但在甲骨文里是否含有夏代的文字我并没有什么证据，只是推测，这就要靠现在的许多文字学专家做进一步的研究和发掘。还有山东莒县发现的陶器上的原始文字，四川大溪口发现的原始陶文，以前我都去考察过。河姆渡发现了骨刻和陶刻的图画，而且画得已经很细致了，比如在一块骨头上刻画了形如凤凰的鸟，还有看到如野猪一样的陶刻图画。更令人惊奇的是：在一片陶片上画着一个类似的花盆，其中有一棵叶片对称的万年青，这说明着当时的思维

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