虎钮铜錞于，西汉，传四川省成都市出土，高59厘米，打击乐器

虎纹铜钲，战国、蜀，传四川省新津县出土，高39.3厘米、铣距13.5厘米，行军节鼓乐器

　　军用：秦始皇调兵遣将用虎符

　　1942年，郭沫若完成历史剧《虎符》，该剧内容选自《史记·魏公子列传》，讲述信陵君窃符救赵的故事。战国末期，秦发兵围攻赵都邯郸，魏王因惧怕秦国报复而不敢救赵，魏王弟信陵君用侯赢之计，拜请魏王宠妾如姬窃取魏王保存的半枚虎符，假造王命，要求晋鄙交出兵权，晋鄙合符验证虽成，心仍存疑，欲抗命不遵，被击杀，信陵君夺取兵权，发兵与赵里应外合，退秦存赵。在这一故事中，虎符虽小却挽救了赵国，足见其重要的军事价值。

　　虎符，亦称兵符，是古代帝王授予臣属兵权和调兵遣将的信物，多以铜铸而成，因虎为“百兽之尊”，以其凶猛和百战百胜而被崇拜，于是标志军权的兵符便被铸造成虎形，由此得名“虎符”。虎符分为对称的左右两个半符，一半留存中央，另一半则由在外统兵的将领保存，从来都是专符专用，一地一符，通常只有见到中央留存的那半符和将领之半符勘合验真后，将领方可按指令调动兵马。

　　虎符传为姜子牙发明，春秋战国时期已普遍使用，考古实物所见最早均为秦虎符，其中阳陵错金铜虎符是最为珍贵的一枚，相传出土于山东，原为罗振玉旧藏，现藏国家博物馆。此符左右两半俱在，因年代久远，对合处生锈，左右已不能分，整体形成一件艺术品。其形为伏虎卧地，昂首前视，长尾曲翘，四足向前平伸，神态逼真，威武生动。

　　沿虎符脊线虎颈至胯间，左右符各有错金篆书铭文两行十二字，书曰：“甲兵之符，右在皇帝，左在阳陵。”阳陵即今陕西高陵县，因其铭文提及“皇帝”，因而王国维考为秦始皇统一天下建立秦朝初之物，其左授予阳陵的统兵将领，其右在皇帝手中。阳陵虎符铭文二十四字，虽字径不逾厘米，却字字清晰，谨严浑厚，骨劲肉丰，风格端庄，笔法圆转，大有寻丈之势，具有很高的艺术性，当为秦书中的珍品。

　　乐器：巴蜀崇信虎图腾铸铜钲

　　上古时期的巴蜀氏族，曾是中国南方的大族，也是以“虎”为图腾崇拜的民族，他们认为威猛可怕的虎具有极大的巫术威力，具有却敌、逐怪、食鬼、辟邪的功能，对于信奉虎图腾的巴蜀人来说，虎图腾是神威无比、所向无敌、战无不胜的。考古资料也充分证明，在巴蜀活动区域发现的青铜器上经常见有专门铸造和精心雕刻的虎纹与虎像，而且延续时间也很长，如国家博物馆珍藏的虎纹铜钲和虎钮铜錞于虽不是同时期

上一页  [1] [2] [3] 下一页