分骄傲。因为能行走在这条狭窄的石径上的,都不是凡夫俗子;进入东林的每个昂然背影,都承受着无数炽热的目光,尊敬,欣慰,希冀,崇拜,甚至些许畏怯—即使你只是身着破旧青衫、没有任何官职功名的一介寒儒。
天下有谁不知东林?陈鼎《东林列传》有载,“虽黄童、白叟、妇人、女子,皆知东林为贤”;即使是市井小贩,在争吵时都会不自觉地脱口而出:“汝东林贤者耶?何其清白如是耶?”
木柝声声响起,连续不绝,东林书院很快就沸腾起来。灯火也一盏盏点亮,远远望去,整个书院紫气氤氲、神圣庄严。
东林书院,最早是宋代理学家杨时讲学之地,早已荒废,万历三十二年,吏部文选司郎中顾宪成被削籍回乡,与高攀龙等同乡好友倡导筹措,在故址重建而成。开讲之后,由于顾、高等人关注现实,不空谈性命,而且敢于抨击朝政,訾议权贵,大批“抱道忤时”的乡野志士与失意官员闻风而来,一边研习道德文章,一边讨论救国之道。书院高朋满座,影响迅速扩大,很多朝中大员也与之遥相呼应,一时间朝野上下,东林声名大振,逐渐形成一股影响社会舆论的政治势力,也因此被政敌扣上了“东林党”的帽子。
只是东林书院的辉煌满打满算只持续了22年。
图穷匕现短兵相接。天启五年,魏忠贤发动了凶悍的攻击,按黑名单全面围剿,东林君子几乎全军覆没,很多人遭受了地狱般的荼毒;同时他以圣旨的名义,命令将“东林、关中、江右、徽州一切书院,诸著拆毁”。
天启五年八月,东林书院依庸堂率先被毁。
天启六年四月,魏忠贤再下严令:“苏常等处私造书院尽行拆毁,刻期回奏!”
四月二十八日,应天巡按徐吉发出十万火急票牌,责令无锡地方官吏,“即便督同地方人等立时拆毁。拆下木料,俱即估价,以凭提解,不许存留片瓦寸椽”。
一个月后,应天巡抚毛一鹭将东林书院房产变卖,用所得银两与拆下的木料,在苏州虎丘为魏忠贤建了一座生祠。
生祠建得壮丽庄严,不但雕梁画栋,甚至用上了皇家规格的琉璃黄瓦;魏忠贤像用沉香木雕刻,全身镀金,内以珠宝为脏腑,眼耳口鼻及手足都可转动,有如活人;发髻上有一空穴,用来更换四时香花。
虎丘的魏忠贤祠香烟袅袅之时,已被夷为平地的东林书院废墟上,幸存的东林学子们伏地痛哭,但当他们满身泥污地相互搀扶着站起来时,脸上却都带着同样的表情:愤怒、仇恨、坚毅。他们坚决不信只手可以遮天。凝望着快要压到头顶的乌云,所有人都不觉挺了挺胸膛。
如今的东林书院,西边有一座小院子叫“来复斋”,这是学者吴桂森的书斋。书院被毁后,他率领东林学子隐匿到无锡乡间继续讲学。崇祯即位,魏忠贤被清算,下旨恢复东林书院。吴桂森得旨悲喜交加,倾囊捐修书院,并于丽泽堂侧建起此斋。斋名出自《易经》:“反复其道,七日来复。”
魏忠贤已是遗臭万年,看起来,东林虽然付出了惨重的代价,但毕竟浴火重生,取得了最终的胜利。
不过在这场殊死的厮杀中,并没有任何赢家。书院重建后的第16年,大明先破于李自成,后亡于清朝,朱明河山被来自长城之外的铁蹄踏得粉碎。用顾炎武的话说,亡了天下。
[导读]邹元标在东林党人集体罹难前逝世。暮年的邹元标,越来
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