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哪两个皇帝铸就了明代中期以后的颓废淫靡风气?

时间:2010-12-28 11:25:44  来源:文史天地

核心提示:正德与嘉靖,无疑是引导晚明颓风的两个皇帝。明代社会到了万历时期,已全面颓败。《明史卷十五·孝宗》:“明有天下,传世十六,太祖、成祖而外,可称者仁宗、宣宗、孝宗而已。”是说明朝十六位皇帝中只有这几位可以肯定。鲁迅在《中国小说史略》中对世人把《金瓶梅》谓之“淫书”有这样一段阐释:“而在当时,实亦时尚。成化时,方士李孜僧继晓已献房中术骤贵,至嘉靖间陶仲文以进红铅等幸于世宗,官至特进光禄大夫柱国少师少傅少保礼部尚书恭诚伯。于是颓风渐及士流,都御史盛端明布政使参议顾可学皆以进士起家,而俱借‘秋石方’至大位。瞬息显荣,世俗所企羡,侥幸者多竭智力以求奇方,世间乃渐不以纵谈闺帏方药之事为耻。风气既变,并及文林,故自方士进用以来,方药盛,妖心兴,而小说,多神魔之谈,且每述床第之事也。”可见晚明的颓风就是从这里来的。

正德皇帝(来源:资料图)

本文摘自:《文史天地》2010年第9期,作者:李业成,原题:《引导晚明颓风的两个皇帝》

因为天下是“朕的”,“朕”也就可以无法无天了“家天下”,“朕天下”,这是中国百姓的悲哀。

正德与嘉靖,无疑是引导晚明颓风的两个皇帝。明代社会到了万历时期,已全面颓败。《明史卷十五·孝宗》:“明有天下,传世十六,太祖、成祖而外,可称者仁宗、宣宗、孝宗而已。”是说明朝十六位皇帝中只有这几位可以肯定。鲁迅在《中国小说史略》中对世人把《金瓶梅》谓之“淫书”有这样一段阐释:“而在当时,实亦时尚。成化时,方士李孜僧继晓已献房中术骤贵,至嘉靖间陶仲文以进红铅等幸于世宗,官至特进光禄大夫柱国少师少傅少保礼部尚书恭诚伯。于是颓风渐及士流,都御史盛端明布政使参议顾可学皆以进士起家,而俱借‘秋石方’至大位。瞬息显荣,世俗所企羡,侥幸者多竭智力以求奇方,世间乃渐不以纵谈闺帏方药之事为耻。风气既变,并及文林,故自方士进用以来,方药盛,妖心兴,而小说,多神魔之谈,且每述床第之事也。”可见晚明的颓风就是从这里来的。

朱厚照是晚明嘉靖之前弘治之后的正德皇帝。这个皇帝特别喜欢玩乐,把朝政交与奸臣刘瑾,一心在玩上。在华西门外筑起一片宏大的宫殿叫“豹房”,挑选天下珍禽异兽和美女值于豹房中,纵情声色。锦衣卫都督同知于永,见朱厚照玩腻了宫中美女,就献媚说西域女子特别有姿色,皮肤白嫩,比汉族妇女胜百倍。朱厚照听了,马上让于永去办。于永不负使命,果然办到了一批绝色西域女子。朱厚照见后大喜,把她们收在豹房暗室中。朱厚照迷恋声色近于一种天性,天天召教坊司的乐工到跟前演奏,还不满足,下令礼部移文各布政司,精选全国各地通艺

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