从公元前155年到公元前145年，汉景帝将14个儿子先后封为诸侯王，除刘彻即位外，其余13个儿子均有封国，史称“景十三王”。他们都是刘胜的同父同母或同父异母兄弟。《汉书卷五十三景十三王传第二十三》这样记载：胜为人乐酒好内，有子百二十余人。常与赵王彭祖相非曰：“兄为王，专代吏治事。王者当日听音乐，御声色。”赵王亦曰：“中山王但奢淫，不佐天子拊循百姓，何以称为藩臣！”《史记》也记载，刘胜有“子枝百二十余人”。

由此可见刘胜很懂得政治上的韬光养晦，不去玩角逐权力的危险游戏，“不佐天子拊循百姓”，而是“乐酒好内”，把精力全部转移到了酒色上面，光儿子就生了一百二十个。至于其女儿有多少，历史上没有记载，其数量肯定也少不到哪去。

与历史上的大多数皇族子弟沉湎于荒淫行乐不同的是，整日美色环绕的刘胜并没有酒色过度，舒舒服服地当了四十二年中山王，到公元前113年才死去，终年52岁，在当时无疑是高寿了。刘胜死后葬于今河北满城县陵山上，谥号为靖，史称中山靖王。“靖”的意思是“宽乐令终”，以之赞刘胜的德行。

刘胜有二十个得宠的儿子分期分批被封为列侯。但不幸的是在汉武帝元鼎五年（公元前112年），有十一个儿子因为在进献给宗庙用于祭祀祖先的黄金里弄虚作假，被革除了爵位。

刘胜还是蜀汉皇帝刘备第十三世先祖。我们十分熟悉刘备的那句开场白：“在下刘备，中山靖王刘胜之后”（他自己反复这么说，见人就说，根本就没人问他是谁的后代）。刘备是最早进行概念营销的人，他的这一招很管用，“中山靖王刘胜之后”的概念牌一经打出，一下子就把“织席贩履”的他提升为当时的“皇叔”了。

刘胜的儿子有120个，且距离刘备所处的东汉末年[注: 中平六年(公元189年)四月，汉灵帝刘宏在嘉德宫驾崩。少帝刘辩继位。由于刘辩年幼不晓事，暂时由何太后临朝主政，皇权更加衰微。]有几百年了，刘备是不是真的刘胜之后，确实很难考证，即便是真的，那点皇族血统早已稀释得无几了。所以有人就质疑为啥刘备怎么不说是汉高祖刘邦[注: 汉高祖-汉高祖刘邦（前256—前195），字季（一说原名季），沛县丰邑中阳里（今江苏丰县）人，起兵于沛（今江苏沛县）。汉族。]的后代呢？刘邦的名头岂不更大？估计就是因为刘胜的儿子多，容易浑水摸鱼滥竽充数为其后代罢了。再者，说是刘邦的后代会让人觉得他有做皇帝想法，很容易引起误解，带来不必要的麻烦。

除了儿子多，且是自我营销高手刘备的先祖外，刘胜在历史上另一个出名的因素就是他与一个文物大发现有关：我国首次出土的完整“金镂玉衣”，就是这位老先生当年留下来的。

安葬着刘胜的河北满城一号墓，曾出土了这位昔日中山靖王与其妻的两套金缕玉衣。刘胜的玉衣共用玉片2498片，金丝重1100克，窦绾的玉衣

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