用户名: 密码:
会员中心 在线投稿
| 网站首页 | 中国历史 | 世界历史 | 历史名人 | 教案试题 | 历史故事 | 考古发现 | 历史图片 | 文化 |
相关文章    
您现在的位置: 中国历史网 >> 中国历史 >> 中国古代史 >> 正文
司马光写《资治通鉴》为
司马昭是三国最杰出的政
三国第一伯乐司马徽:为
稗官野史:刘禅大智若愚
李广性格缺陷明显曾屠杀
戚继光的另一面:致信张
李广是司马迁吹出来的?
司马迁受宫刑是因为政治
名将戚继光的另一面:贪
《史记》中司马迁教人发
最新热门    
 
司马光的用人观:选用干部不能任人唯亲

时间:2013-05-30 17:10:17  来源:不详

核心提示:司马光[注: 司马光,北宋时期著名政治家、史学家、散文家,北宋陕州夏县涑水乡(今山西运城安邑镇东北)人,司马光自幼嗜学,尤喜《春秋左氏传》,]的观点非常鲜明。在他看来,用人只看“贤”与“不贤”,不看“亲”与“不亲”。因为亲故而用“不贤”,势必造成不公;但因为亲故而不用“贤”,同样有失公道。

文章摘自:《解放军报》2012年1月16日第06版,作者:匡吉,原标题:司马光的用人观

唐朝有个宰相叫崔甫,他当宰相不到200天,就选了800名官员。唐德宗[注: 唐德宗李适,天宝元年(742)四月十九日生于长安大内宫中。他是肃宗的长孙、代宗的长子,他的整个少年时代,正是大唐帝国昌盛繁华的辉煌岁月。]问他:有人说你用的人多沾亲带故,为什么?崔答道:臣为陛下选用百官,不敢不认真负责;如果是我从来不认识的人,我怎能看他的德才来选用呢?唐德宗认为有道理。wwW.LSQN.Cn

北宋司马光在《资治通鉴》中提到这件事时,提出异议:“夫天下之贤,固非一人所能尽也,若必待素识熟其才行而用之,所遗亦多矣。”据此表明自己的用人主张,主要有三层意思:其一,“用人者,无亲疏、新故之殊,唯贤、不肖之为察。其人未必贤也,以亲故而取之,固非公也;苟贤矣,以亲故而舍之,亦非公也。”其二,“举之以众,取之以公。”其三,“众曰贤矣,己虽不知其详,姑用之,待其无功,然后退之,有功则进之。”

司马光不愧是古代大政治家,他在用人上提出的观点确实高明。司马光的用人观,从他写完《资治通鉴》算起,距今已近千年,现在看来,不但切中古时的用人之弊,就是放在当今也不过时。甚至可以说,与我们现行的干部政策“不谋而合”。

学史可以明智,借古不妨论今。在干部选用上,我们究竟该有多宽的视野、多高的境界、多大的气魄呢?重温一下司马光的用人观,或许能受到启发。

任人唯贤与任人唯亲,这两条对立的用人路线,有时也会有交叉,或者所用亲故有贤能,或者所用贤能有亲故。司马光的观点非常鲜明。在他看来,用人只看“贤”与“不贤”,不看“亲”与“不亲”。因为亲故而用“不贤”,势必造成不公;但因为亲故而不用“贤”,同样有失公道。

现在有些领导选用干部,与古代崔甫的做法一样,名义上是选贤用能,美其名曰出于“放心”“好用”的考虑,却把选用范围局限在“身边人”“自己人”这样的&ldqu

[1] [2] 下一页

 
  | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 版权申明 |  
Copyright 2006-2011 © www.lsqn.cn   All rights reserved
历史千年 版权所有