一、上海小刀会对英美法三强的外交方针 

　　上海小刀会1853年9月起义，时距上海开埠已经10年。上海设立租界，成为中国对外交往中的一个重要口岸，驻有英美法等外交官、商人及侨民若干。小刀会起义以后即面临对英美法三强的外交方针问题。 

　　小刀会领袖刘丽川虽是农民出身，但由于一度在香港参加天地会活动，曾经担任商场经纪及丝茶栈伙，略通英语，对西方国家也略有所知。小刀会的其他领袖也多少有过与外国交往的经历，外国人评论说：“他们的领袖大部分都曾充当过外国人的经纪人或替外国人服务过。”（注：《太平天国史料译丛》，第104页，神州国光社，1954年。）因此小刀会从起义开始就不存在以天朝上国自居的迹象，也没有闭关自守、盲目排外的行为。 

　　刘丽川起义后被推为上海小刀会首领，小刀会在起义之初对列强就采取了相对开放的外交方针。起义当天上午，美国公使马沙利致函刘丽川，要求会晤。刘丽川当晚拜访马沙利，表示起义军“对于外侨一定秋毫无犯”（注：《北华捷报》163期，1853年9月10日，《上海小刀会起义史料汇编》，第57页。）。 

　　小刀会起义的第二天即9月8日，刘丽川代表小刀会陆续向驻沪领事宣布了对列强的外交政策，大致为： 

　　一、小刀会是为太平军作战，太平天国唯一的目的是打倒满清，外人不必惊扰； 

　　二、小刀会“愿和欧洲人缔结友谊”，“欧美各国侨民可以对自己的生命财产绝对放心”（注：《江南传教史》，《上海小刀会起义史料汇编》，第881页。）； 

　　三、“与各国订明照常贸易通商”（注：《档案与历史》1987年第3期第2页。）。 

　　当时上海城内设教堂5所，有外国传教士4人。9月8日，传教士向刘丽川请求派兵保护教堂和传教士的住宅安全，刘丽川表示同意，当日即“允许分派卫兵往各教堂及教士住宅保护一切”（注：《北华捷报》163期，1853年9月10日，《上海小刀会起义史料汇编》，第60页。）。这一天因是圣母圣诞日，传教士和教民出入各教堂，活动十分频繁，而起义军在所占领的徐家汇、董家渡一带到处设立岗哨，对待传教士和教民“像朋友和弟兄一样”（注：《江南传教史》第一

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