却发生了严重的分裂。当李通桂回到凤翔县，召集张机等人商议起事问题时，张机表示坚决反对，“声言人会烧香原是求福，何敢兴兵造反”。李通桂警告他：“汝等不反，将来我们反后，必将汝等全家老幼悉行杀死。”张机坚持“不敢随同造反”，并“出首告官”。署凤翔县知县李师白得知此事，立即将李通桂捕获。与此同时，陇州知州李承道也于三月初三日五鼓带兵包围了杨生齐家。杨和正在他家议事的王延、杨居等人“放枪拒捕，击伤壮勇十余人”[11]，但力单势薄，寡不敌众。在无路可走的情况下，杨生齐放火自焚，王延、杨居等被擒获。接着，清廷又捕获了武振关。悄悄会内部的严重分裂，使起义还处在初步酝酿阶段时就遭到了致命的打击。
在清廷的残酷镇压面前，车举鼎和一些会众毫不畏惧，按照事先定的计划于初五日齐集武家半山，树起了反清大旗。清将王文涌立即带兵“往剿”，失利。陕甘总督长麟只得用重兵“四面攻围”。在激战中，起义军1000余人英勇牺牲，四五百人“滚崖跌毙”[12]，无一人投降。车举鼎的徒弟、甘肃灵台县会首王应泰、杨之连于初六日率兵赶赴武家半山，“途间闻知官兵已将武家半山围住剿杀净尽，当即潜行逃回”[13]。这次反清起义终于失败了。
2、石慈、王化周传教案
王化周是王伏林会内四教主石忠信之徒，石慈是王伏林之徒杜养杰的徒弟。王伏林领导的悄悄会起义失败后，王化周和杜养杰避开了清廷的搜捕而暂时藏匿起来。乾隆末年，杜养杰收石慈为徒，并传授圆顿教经卷《龙华宝经》。嘉庆初年，杜养杰病故。六年(1801)十二月，石慈收王化周、张添佐、石明等人为徒，王、张又收祁全必等40余人为徒，悄悄会的势力渐增。
石慈在悄悄会的组织建设过程中起了重要作用。他自称弥勒佛转世，对教徒口授“三字合同：一系握手
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