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清末 预备立宪 为何模仿日本明治宪政

时间:2007-3-9 16:37:27  来源:不详

      清末“预备立宪”是对日本明治宪政的模仿——论者近乎众口一词,但清末预备立宪为什么要模仿日本的明治宪政?看来史界似乎对此缺乏深究。为此,本文不揣浅陋,试从几个角度作些剖析。

  

  一、历史的演进

  纵向观之,清末“预备立宪”模仿日本明治宪政,是晚清三次“新政”仿日倾向的历史演进。

  随着内忧外患与日俱增,晚清的统治每况愈下。为挽衰救危计,清朝统治集团从1世纪后半期起,先后三次推行“新政”,即“同光新政”(洋务运动)、“戊戌新政”(变法)和1901—1905年的“新政”。实际上,这三次新政的出现并逐步深入。乃是从不同层面理解和接受日本明治维新的递进过程。

  “同光新政”时,洋务派官员十分赞赏日本在邮电、工矿和海陆军备上的“富国强兵”之术,认为“诚法所可用者”(顾厚焜:《日本新政考》,参见郑海麟:《黄遵宪与近代中国》第208页。)。与洋务派官员联系密切的早期改良主义者,则非常钦佩日本以商战致富自强,指出中国应像日本那样“效法泰西,力求振作”(参见郑海麟:《黄遵宪与近代中国》第208页。)。清朝当时在军、工、矿、商等方面的措施,确有不少学自日本。值得注意,在此期间,一度担任清朝驻日使馆参赞的黄遵宪,结合亲历所及,于1887年著成《日本国志》,以40卷50万言系统而全面讲述明治维新,“胪举新政,借端伸论”(张之洞:《咨文》所引,见羊城富文斋初刻本《日本国志》首附。),明确提出中国应走日本的维新道路。特别是,其首次详尽介绍日本建立宪政的经验,成为“戊戌新政”中*改革的舆论先导。

  “戊戌新政”时,受到光绪皇帝重用的维新派人士对日本明治维新至为称道。康有为刻意研究和比较了美、法、英、德、俄、日等国的改革史实,提出中国的“更新之法不能舍日本而有异道”(康有为:《日本变政考·序》。)。其所规划的“新政”,实际全以明治维新

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