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晚清新政 与同盟会“16字政纲”

时间:2007-3-9 16:38:46  来源:不详
主化发展程度。这一点我想分歧是不大的。马克思、恩格斯在《*党宣言》中评述资产阶级历史作用时是这样说的:“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多、还要大。”又说:“资产阶级的这种发展的每一阶段,都有相应的*上的成就伴随着。”这种*上的成就指的当然是民主*。社会主体指的是人自身。社会是由人组成的,人是社会的主体。社会的进步发展当然要包括人自身的进步与发展。人自身的进步发展包括三个内容,即人的文化科学知识技术水平的提高、人的思想品质伦理道德水平的提高以及健康水平的提高。社会载体即人们生活的自然环境。自然环境的改进也是社会进步的标志。在中国古代大禹治水、李冰修筑都江堰、潘季驯“以堤束水,以水攻沙”的治水方法都推动了社会载体的进步。以上三个方面是社会发展进步的主要标志。当然在一个具体的历史阶段,这三个方面的发展并不会是同步的,往往参差不齐。
    这三个方面也是历史学家衡量历史人物和政权、政党对社会发展是否作出贡献、贡献多少的标准、尺度。用这个尺度来衡量晚清社会,我们不能不得出如下结论:在经济方面,与以前相比,有了很大规模的发展;在*上,虽然还是专制王朝统治,但资产阶级主体已经形成一股*力量,民主立宪运动空前澎湃;人们的科学文化知识水平有了明显的提高,思想束缚减轻,民主意识有了发展。因此,我们可以说,晚清是一个正在向前发展的社会,进步程度从总体上看,速度并不缓慢,方面也不狭窄。推动社会进步的是晚清政府。赞成并发动革新的政府官员有汉族官员,也有满洲贵族。满洲贵族中有人反对革新,反对立宪,但并不是所有满洲贵族都反对革新、反对立宪;因此作为一个整体,不能说满族是历史发展的障碍,也不能说在20世纪第一个10年,晚清政权是社会发展的障碍。
    当时中国资产阶级主体——绅商拥护君主立宪。绅商支持君主立宪盖由于晚清当局推行“新政”,适应了绅商的利益与需要,给绅商带来了希望。绅商希望清政府继续推行改革,召开国会,实行立宪政体,使自己获得更多的*权力和经济利益。中国近代资产阶级在东南地区,特别在江苏、浙江、上海地区势力最大,立宪派势力在这个地区也最强。江苏的张謇、浙江的汤寿潜、上海的沈缦云、李平书等既是地区绅商的代表人物,也是全国立宪派的首领人物。


  

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