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试析乾隆朝官宦、士人风气之嬗变—以和坤为中心

时间:2007-3-9 16:42:59  来源:不详
后先生以知县出都,吴送之紫竹林而别。河梁携手,不足依依,所谓‘桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情’也”。袁枚晚年仍与歌郎、妾童往来密切,自称“不肯离花过一霄”。例如,他与桂官的关系就可反映一斑,袁枚在一首几乎全部是用同性恋故事中的典故、词语写的名为《同佳郎寻春仪征,泊舟燕子矶有怀四首》的诗中,就有这样的诗句:“小字桂枝仙,钱王剧可怜。肯歌周史曲,同泛鄂君船;挽手胜扶杖,吹萧屡*,妙莲花不染,恰是并头眠”。再有,做过县令的著名画家、扬州八怪之—郑板桥,亦性喜南风,“素有余桃癖.,。例如,据说某一日,郑板桥在县衙听事,“见阶下一小皂隶执板遥立,戴红牙帽,面白衣黑,颇觉动人,遂见妥篓。有友戏问曰:‘侮人者恒受侮于人,使其反噬之,谋倒戈而相向焉,何用御之?’郑曰:‘斯受之耳,亦未必其血流漂柞也’。”他还说过:“酷嗜山水,又好色,尤多余桃口齿及椒弄儿之戏。然自知老且丑,此辈利吾金币来耳”。在“喜南风”、“同性恋”这一点上,他与袁枚的嗜好是共同的。蒋敦复在《椭园轶事》说:他们在“余桃断袖中,自无不可引为知己”;“板桥尝欲改律文答臀为答背,闻者皆笑之。先生(袁枚—笔者注)语人曰:‘郑大有此意,惜断不能办到。然其所以爱护全臀者,则真实获我心矣”’。这些事例反映出乾隆时期官宦、士人阶层押优蓄童已非常普遍,并且形成了一种社会风气。而且一般人们也都认为这是正常的现象,认为“押优蓄童”如同自己的妻妾一样,无须大惊小怪。例如,当时著名学者赵翼就认为歌郎、优伶的作用不亚于女性的“贤内助”,他曾作诗曰:“从此鸡鸣内助功,不属中闺属外舍”。纪晓岚也对这种现象不以为然,认为此乃“发乎情欲之自然”。因此他在《阅微草堂笔记》中就记载了不少人

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