进清华越使我加深对寅恪先生与清华关系的认识。最明显的是系里教中国史的老师，无一不是先生的学生或“私淑弟子”，如教秦汉史的孙毓棠教授、教魏晋南北朝史的周一良教授、教宋史的丁则良教授、教元史和清史的邵循正教授、教明史的吴晗教授、专门研习唐史又兼教近代史的王永兴讲师和专攻近代史的陈庆华、张寄谦二位助教。他们之中周一良、王永兴、陈庆华三位就是协助寅恪先生工作的助手。
今天回想起来，清华大学历史系留给我最深的印象是重视外语学习。一谈到重视外语，一定有人会问：哪一所大学不重视呢?难道教会大学不是更加重视吗?是的，这话没错。但是，“重视”与“重视”不同。就我所知，清华大学的“重视”是把各门外语当作一个“整体”来重视，而不是把它们分别当作不同的对象或“主体”来重视，也就是把它们当作可以和中国文化进行比较、交流的对象来重视，其目的是为着丰富和发展中国文化，可以说这是一种“以我为主”的重视，也是一种“有体有用”的重视。“体”自然是中国文化；“用”就是比较交流，以便使中国文化与各种外语所反映、转达的欧美文化二者交融互释。往深处看，这种做法实质是为在中国培养一批符合时代需要的新型文化精英。可见，“重视”与“重视”之间，情况还是不同的。这一点在对课程的要求上表现得更加明显。系里不仅要求学生学好“一门”外语，而且要求学好“多门”，至少是两门外语。作为“第一外语”的英语自不用说，接着来的要求就是作为“第二外语”的法、德、日、俄语中的任何一种。第二外语通过之后，如果有学生还选第三外语，系里更是鼓励有加。这样，随着掌握外语的门数日渐曾多，学生的史学视野也便随之而扩大，反过来又更加领会到多掌握几门外语的好处和必要性．这种做法使学生越来越认识到掌握外语的重
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页
