下面转入正题，谈谈我对清华历史系早年学风的认识。

学风的灵魂是学术思想，而学术思想则是一种有“体”有“用”，由“价值”和“功能”两部分组成的综合体。其中，价值是“核心”，功能则是一套“有机构成”。清华历史系的学术思想，据我所知，功能由四个“层次”组成。第一层是“多种语言”(multi—language)。这一点，集中体现在各位老师的学术论文中。陈寅恪先生的文章自不用说。邵循正先生的文章，如：发表在《清华学报》上的《(元史)、刺失得丁{集史。蒙古帝室世系)所记世祖后妃考》、《刺失得丁(集史。忽必烈汗纪)译释》、《有明初叶与帖木儿帝国之关系》以及《语言与历史》等，大量应用波斯文和英、法、德、俄等语，是很有代表性的作品，在国内外都很有影响(这些文章都已收集在张寄谦先生所编《邵循正历史论文集》中，读者可参阅)。此外，孙毓棠、周一良、吴晗、丁则艮等各位老师也都各有他们自己的代表作，这里不一一介绍。在“多种语言”上面的一层是“多种档案”(multi—archive，或“多种文献”)。很清楚，不掌握多种语言，就没有“多种档案”或“多种文献”之可言。而档案”或“文献”则是治史的“命根子”，它的重要性不必多说。再往上一层便是“多门学科”(multi—discip1ine)。谁都知道在充分掌握史料之后，史学研究的关键问题是怎样从史料中把问题的头绪清理出来。

“清理头绪”这件事，绝不是一两门学科知识所能奏效，必须多门学科知识互相配合。这样就在研究者面前提出必须具备多种学科知识的问题。在清

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页