天安刑书(六书之一)、局天福武正军政司、局天福右一参军等等。理清了上述属官的情况,太平天国的官制便比较清晰了。
三、太平天国后期职官体系的膨胀是权力斗争的产物
太平天国后期官员队伍越来越冗繁,官阶等级愈增愈多,这和农民小生产者的私人占有观念、权势欲望和平均理想分不开。太平天国将士中两广籍的“老兄弟”多是在上帝教的激励下投身起义的,而两湖以及后期江浙一带投身太平天国运动的人员则多出于升官发财和眼前的荣华富贵的动机。
农民领袖洪秀全目睹清廷腐败,加上自己科场*,兼受西方列强侵华之刺激,与冯云山等小知识分子逐步走上了自觉反清的道路。就鼓动广大农民投身反清革命的手段而言,他们一方面利用宗教,宣扬上帝与妖魔鬼怪之间的对立,用宗教狂热来改变民众惧怕官府的传统心理,另一方面又利用下层社会对功名利禄的追求,诱导广大农民冲击现存的统治秩序。洪秀全曾在永安勉励大小兵将奋力杀敌,许诺日后论功行赏,“俟到小天堂,以定官职高低,小功有小赏,大功有大封”,“凡一概同打江山功勋等臣,大则封丞相、检点、指挥、将军、侍卫,至小亦军帅职”。[4](p121)定都天京后,洪秀全大体兑现了这一承诺,太平天国的国家机构逐渐完善,官员人数也在激增。一个政权的职司是有限的,长期不建立升官晋爵的机制,无法调动农民小生产者的积极性,而任意升官,一职数人,又必然造成职司的混乱。太平天国后期随着各种矛盾的急剧发展,对官爵的封授问题,农民领袖们不自觉地走了一条限制、被迫放开、再限制、再被迫放开直至广封分
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