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走出 14年 的思想束缚,以广阔的视角观察太平天国历史

时间:2007-3-9 17:30:34  来源:不详
出现种种失误,才最终导太平天国农民起义失败。 

对这许多失误,历史学应该予以分析总结。有许多失误并不是太平天国所独有的,它带有普遍性,当然在程度上有差别。 

哪一次改朝换代的战争不是死伤无数、社会生产萎缩、文化破坏而领导人却占有财富与女色? 

秦统一战争中杀死多少人?黄巢起义、李自成起义、张献忠起义死亡多少?南京被破坏始于太平天国吗?不是,始于隋文帝灭陈。朱元璋上台以后,除汤和一人善终外,所有当年共患难、出生入死的“穷朋友”,都被他杀光了。清军入关、顺康雍乾鼎盛时期,杀死多少人? “剃发令”害死多少人?扬州、江阴、嘉定屠城死多少人?秦始皇“焚书坑儒”、汉武帝“罢黜百”、明清“文字狱”造成多大伤害?编“四库全书”,烧毀多少犯*籍?有人统计焚烧24次,毀书538种,13 862部,“上谕”还说“东南诸省,书未禁绝”。好色腐败是历代帝王的通病,“三宫六院七十二妃”加起来超过八十,还有三千宫女。 

对这些暴行进行分析批判,是历史学家应该做的工作,但不能以这些非人道的事否定改朝换代的农民战争的正义性质、否定开国封建帝王推动社会前进的作用,同样也不能以这些非人道的事否定中途失败了的农民战争及其领袖的正义性质和历史作用,从而给为农民战争服务的民间宗教及其组织加上*性邪教和*性邪教组织的帽子;给农民战争领导人加上“*性邪教教主”的称号。因为这些不符合历史实际。 

顺便说一点史实的考证。 

上个世纪七十年代,我提出一个问题:从太平天国自身的资料包括印书、文书档案、亲笔供词看,我没有发现“拜上帝会”

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