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洪秀全 东乡称王 说质疑及其“登极”史实考 |
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时间：2007-3-9 17:31:25 来源：不详
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度（或是日）月圆后之第一个礼拜日举行，常称复活节”。又说：“考天朝在辛开元年未行天历，当时全年仍沿用阴历，则二月廿一日，即咸丰元年二月廿一日。”（注：简又文：《太平天国典制通考》（上），第371、370、371、371、369－370、396、370－371页。）这就说明耶稣和天王“登极节”应为每年的二月二十一日。从姜涛文中，我们得知洪秀全坚持把天王“登极”定在二月二十一日，是因为汉字之二、十、一能组成一个“主”字（注：《历史研究》1993年第1期。据外交资料得知的。）。那么，天王“登极”究竟在哪一年呢？这就又成为一个关键问题。简又文先生曾考察过1851年和1852年的复活节的日期，如前所述被他否定了。与此同时，简又文先生又为我们提供个重要线索，即《太平天日》所记载的：“此时干王洪仁玕染病见天启奏主曰：兄三十八岁方登天子位也。”（注：《太平天国印书》（上），江苏人民出版社1978年版，第45页。）洪秀全是生于1814年1月11日，按照民间的习惯算法，其三十八岁，应是道光三十年庚戌，即1850年。这就有力地证明《天兄圣旨》记载的洪秀全在庚戌年二月间（当为二十一日）“登极”的事实是确定无疑的。还有一个旁证，即在1850年初，洪秀全咏诗言志，写出了大家所熟悉的那首诗，即“近世烟氛大不同，知天有意启英雄。神州被陷从难陷，上帝当崇毕竟崇。明主敲诗曾咏菊，汉皇置酒尚歌风。古来事业由人做，黑雾收残一鉴中”（注：《洪秀全选集》，中华书局1976年版，第11页。）。这绝非偶然巧合，正因为洪秀全已经“登极”， << 上一页 [11] [12] [13] 下一页 |
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