上世纪五十年代，研究历史上包括太平天国在内的农民战争，成为史学界“五朵金花”之一的显学，但是当时有一个明显的时代局限性，即以阶级斗争为纲式的所谓革命视角来进行研究，片面强调农民的革命性、开化性、理智性，以致发展到把农民无产阶级化和神化，这显然是错误的。现在可否考虑从建设或近代化视角来研究太平天国。如太平天国试图在小农基础上建立一个没有私有制、没有压迫剥削“天下为公”的“人间天国”——“大同”世界，以及这些乌托邦幻想为什么破产。洪仁玕虽然在1859年提出中国近代化第一个政纲《资政新篇》，由于战争环境和得不到李秀成等农民领袖支持而失败。这就可以明显看到农民的保守性、落后性、迷信性，以及开历史倒车的反动性。

总结太平天国运动“其兴也浡也，其亡也忽焉”的经验教训，特别是失败的教训，都是我们的宝贵财富。恩格斯曾说：

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