8月，孙中山返回上海，詹大悲也随同返回。陈炯明叛变对孙中山打击至深，此后的一段时间是孙中山一生中最苦闷、最彷徨的时期，也是他思想发生巨变的时期。在这段时间内，中共二大在上海结束，正式提出党的最高纲领是实现*主义；最低纲领是进行反帝反封建的民族民主革命。对马克思主义有所认识的詹大悲积极帮助孙中山总结经验教训，启发他依靠工农。联系陈炯明叛变，詹大悲一针见血地指出：“革命若不置基础于大多数痛苦民众，纯为军阀造机而已”，对此，孙中山“深然之”。（注：董必武：《詹大悲先生事略》）国民党召开一大时，詹大悲被孙中山指定为代表，并被指定为大会*宣言报告人，会议选举詹大悲为中央候补执行委员。此后，詹大悲积极支持孙中山“联俄、联共、扶助农工”三大政策，同国民党新老*进行了不懈的斗争，直至1927年被军阀胡宗铎以“湖北地区共党首领”罪名杀害于汉口，年仅40岁。詹大悲被捕前不忘战友安危，在得知董必武住处被人发觉时立即派人通知他，使他因此而脱险。詹大悲被害不久，避难日本的董必武怀着异常沉痛的心情写下了《詹大悲先生事略》一文，表达了他对烈士的深切缅怀和崇高的敬意。以上史实应是孙中山能为詹氏宗谱作序的旁证。
在蕲春田家桥，詹氏共分七、八、才、虎四房，大悲家属七房。詹姓为当地显姓大族，而大悲家族则以书香传世、讲究礼仪而著称乡里。詹氏宗族极重谱牒之修。四修詹氏宗谱以道光帝诰封族人詹如松之妻的诰书为序，乡里极为推重，谓其谱为“龙凤编”。詹大悲虽长期在外从事革命活动，但与家中的联系从未中断，其弟大星、大权等都是由他接出去求学，并先后走上革命道路的。1922年筹修族谱之际，深受传统文化影响、同时作为家族杰出代表人物的詹大悲自会极为重视。詹大悲既然与当代伟人、民国总统孙中山过从甚密，那么请他为其族谱作序，以为家族争光，自是情理中之事。孙中山对此也应无推辞之理，于是便有了《〈詹氏宗谱〉序》一文。
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